أو الأحداث: علي، ومن النساء: خديجةُ، ومن الموالي: زيدٌ، ومن العبيد: بلالٌ *. والله أعلم.

السابعة: آخرُهم على الإطلاق موتًا"أبو الطفيل عامرُ بنُ واثِلةَ"مات سنة مائة من الهجرة.

وأما بالإضافة إلى النواحي: فآخرُ من مات بالمدينة"جابرُ بنُ عبدالله". رواهُ أحمدُ بن حنبلَ عن قتادة. وقيل:"سهل بن سعد". (1) وقيل:"السائب بن يزيد".

وآخر من مات منهم بمكة:"عبدالله بن عمر"، وقيل:"جابر بن عبدالله". وذكر"علي ابن المديني"أن"أبا الطفيل"بمكة مات؛ فهو إذًا الآخِرُ بها **.

(1) من هامش (غ) : [توفي جابر بن عبدالله بالمدينة سنة أربع وسبعين، وقيل سنة ست وسبعين. وكان عمره أربعًا وتسعين. أو قيل في جابر: توفي سنة ثمان وتسعين] .

ومعه هامش (غ) : [توفي سهل بن سعد بالمدينة سنة ثمان وثمانين، وقيل: إحدى وتسعين. وبلغ مائة سنة وقيل كان عمره ستة وتسعين. ذكر ذلك كله ابنُ عبدالبر] في (الاستيعاب) وفيه: توفي السائب سنة ثمانين، وقيل ست وثمانين، وقيل إحدى وتسعين.

-قال العراقي بعد ذكر هذه الأقوال في وفيات الثلاثة: وعلى أقصاها، فإن محمود بن الربيع متأخر عنهم: توفي بالمدينة سنة تسع وتسعين، وصحبته ثابتة بما عقل المجة التي مجَّها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في وجهه واستدلوا بها على صحة سماع الصغير. وعلى هذا فيكون محمود بن الربيع آخر الصحابة موتًا بالمدينة. والله أعلم (التقييد 314) .

* المحاسن:

"فائدة: ذكر أبو الحسن المسعودي في كتابه (التنبيه والإشراف) أن قومًا قالوا: إن أول الصحابة إسلامًا خبابُ بن الأرَتِّ. وقال آخرون: بلال. وذكر عمر بن شبة أن أولهم إسلامًا خالدُ بن سعيد بن العاص. وكلُّ ذلك غريب، والمعروف ما تقدم. انتهت" [102 / و] .

**"فائدة: أُورِد على ذلك"عِكْراشُ بن ذؤيب"فإنه لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - وله حديث، وشهد الجملَ مع عائشة، فقال الأحنف: كأنكم به قد أُتِيَ قتيلا أو به جراحةٌ لا تفارقه حتى يموت. فضُرب يومئذ ضربةً على أنفه، فعاش بعدها مائة سنة، وأثر الضربة به. وذكر ذلك"ابنُ دريد"فعلى هذا تكون وفاته سنةَ خمس وثلاثين ومائة، ="