وعبيدالله بن عبدالله بن عتبة، وسُليمان بن يسار". روينا عن"الحافظ أبي عبدالله"أنه قال:"هؤلاء الفقهاء السبعة، عند الأكثر من علماء الحجاز" (1) وروينا عن"ابن المبارك"قال:"كان فقهاء أهل المدينة الذين يصدرون عن رأيهم، سبعة"فذكر هؤلاء، إلا أنه لم [91 / و] يذكر"أبا سلمة بن عبدالرحمن"وذكر بَدَلَه"سالمَ بنَ عبدِالله بن عمر". وروينا عن"أبي الزناد"تسميتهم في (كتابه) عنهم، فذكر هؤلاء، إلا أنه ذكر"أبا بكر بنَ عبدالرحمن"بدلَ"أبي سلمة، وسالم" (2) ."

(1) علوم الحديث للحاكم، أبي عبدالله الحافظ: في معرفة التابعين (43) .

وعلى هامش (ص) نظما:

[ألا كل مَن لا يقتدي بأئمة فقسمته ضيزى عن الحق خارجه

فخذهم: عبيدالله، عروة قاسم سعيد، أبو بكر، سليمان، خارجه].

وفي ورقة ملصقة على هامش (غ) :[الفقهاء السبعة - على الخلاف فيهم:"سعيد بن المسيب أبو محمد المخزومي"ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر وتوفي بالمدينة، قال يحيى بن سعيد: سنة إحدى أو اثنتين وتسعين. وقال الواقدي: سنة أربع وتسعين - وكان يقال لهذه السنة سنة الفقهاء لكثرة من مات فيها - وقال المدائني ويحيى بن معين: سنة خمس ومائة.

و"أبو عبدالله عروة بن الزبير"ولد سنة ست وعشرين. قال"مصعب"- الزبيري: ومات وهو ابن سبع وستين. قال الواقدي: مات سنة أربع وتسعين.

و"أبو القاسم بن محمد بن أبي بكر"توفي سنة إحدى أو اثنتين ومائة، وقال يحيى بن معين: سنة ثمان ومائة. وقال الواقدي: سنة اثنتي عشرة ومائة وهو ابن سبعين أو اثنتين وسبعين سنة.

و"أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام"ولد في خلافة عمر بن الخطاب، ومات في سنة أربع وتسعين.

و"أبو عبدالله عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود"قال يحيى بن معين: مات سنة اثنتين ومائة، وقيل: سنة تسع وتسعين. قال الواقدي: سنة ثمان وتسعين، وقال الهيثم بن عدي: سنة سبع وتسعين.

و"أبو زيد خارجة بن زيد بن ثابت"مات سنة مائة وهو ابن سبعين سنة.

و"أبو أيوب سليمان بن يسار"مولى ميمونة، أخو عطاء وعبدالملك وعبدالله - بني يسار -. قال الواقدي: مات سليمان سنة سبع ومائة، وهو ابن ثلاث وسبعين سنة. وقال الهيثم بن عدي: مات سنة مائة.

و"أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف"قال يحيى بن معين: مات سنة أربع وتسعين، وقال الواقدي: سنة أربع ومائة، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.

و"أبو عمر سالم بن عبدالله بن عمر"قال الواقدي: مات سنة ست ومائة، وقال الهيثم: سنة ثمان ومائة.] .

-قابل على تراجمهم في (تهذيب التهذيب) .

(2) الحاكم، بإسناده عن أبي الزناد (علوم الحديث 43) . =