عبدالله بن ذكوان"لقي عبدَالله بن عمر وأنَسًا، و"هشامُ بن عروة"وقد أدخِلَ على عبدالله بن عمر وجابر بن عبدالله، و"موسى بنُ عقبة"وقد أدرك أنَس بنَ مالك، و"أمُّ خالد بنتُ خالد بن سعيد بن العاصي" (1) ."

وفي بعض ما قاله مقال (2) *.

(1) الحاكم، علوم الحديث، آخر النوع الحادي والعشر: معرفة التابعين (44 - 45) .

(2) بيانه في التقييد والإيضاح (327) والتبصرة (3/ 61) وفيما يلي من المحاسن.

* المحاسن:

"فائدة: قال الحاكم: رواية إبراهيم بن سويد النخعي، الصحيحة، عن علقمة والأسود. وبُكَيْر بنُ أبي السَمِيط، لم يصح سماعه من أنَس، وإنما أسقط قتادة من الوسط. وبُكَير بنُ عبدالله بن الأشج، لم يثبت سماعه من عبدالله بن الحارث بن جزء، وإنما روايته عن التابعين. وثابت بن عجلان الأنصاري: لم يصح سماعه من ابن عباس، إنما يروي عن عطاء وسعيدِ بن جبير عن ابن عباس. وسعيدُ بن عبدالرحمن الرَّقاشي، وأخوه واصل، أبو حرة، لم يثبت سماع واحد منهما من أنس" (1) .

وعلى بعض ما ذكره"الحكم"مقال؛ فإن"بكير بن عبدالله بن الأشج"سمع من السائب - بن يزيد - وربيعة بنِ عباد الديلي ولهما صحبة، وروى عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، وقد تقدم أنه صحابي. ولعل ما ذكره"الحاكم"تفريع على طريقته التي تقدمت في عدِّ أبي أمامة هذا وأمثالِه في التابعين، وقد تقدم أنه وقع منه ما خالفها، وسيأتي قريبًا في"عبدالله بن ذكوان"خلافها. و"ثابت بن عجلان"معدود في التابعين، روى عن أنس وأبي أمامة الباهلي. انتهت"109 / و."

(1) قوبل النقل عن الحاكم على (علوم الحديث: 45) .

وقوله: وسعيد بن عبدالرحمن الرقاشي وأخوه واصل أبو حُرة؛ وهَّمه العراقي في نسبه رقاشيًّا وأنه أخوا أبي حرة الرقاشي. وليس واحد منهما رقاشيًّا. وأبو حرة اسمه حنيفة. وأما واصل فليس بأبي حرة الرقاشي. وغلَّطه المزي. وقد ذكر ابن حِبّان في أتباع التابعين سعيدَ بن أبي عبدالرحمن البصري وأخاه واصلا وقال: أمهما بزة مولاة بني سليم (التبصرة 3/ 61) .