و"أبو شَيْبةَ الخُدْرِي": الذي مات في حصار القسطنطينية. ودفن هناك مكانَه (1) .

ومن غير الصحابة:

"أبو الأبيض": الراوي عن أنَس بن مالك (2) .

"أبو بكر بن نافع": مولى ابن عمر: روى عنه مالكٌ وغيره.

"أبو النجيب"مولى عبدالله بن عمرو بن العاص: بالنون المفتوحة في أوله، وقيل: بالتاء المضمومة باثنتين من فوق.

"أبو حرب بن أبي الأسود الدِّيلي"*.

(1) كنى مسلم (53) وكنى الدولابي (1/ 38) باب الشين.

(2) في الجرح والتعديل: وسئل أبو زرعة عن أبي الأبيض الذي روى عن أنس فقال: لا يعرف اسمه (كنى 1488) وذكر ابن أبي حاتم في الأسماء: عيسى أبا الأبيض، عن أنس"."

قال ابن عساكر: وهذا وهم، ويحتمل أنه وجد في بعض الروايات: أبو الأبيض عنسي، فتصحفت عليه. حكاه العراقي في التقييد 369. ومثله في كُنى تهذيب التهذيب. انظر فائدة المحاسن فيما يلي.

* المحاسن:

" فائدة: أما"أبو الأبيض"فسماه " ابنُ أبي حاتم": عيسى."

وأما"أبو بكر بن نافع"فذكر"الحافظُ رشيد الدين"في كتابه (الفوائد المجموعة) أنه قيل إنه اسمه: عبدالله (1) .

وأما"أبو النجيب"فذكر"ابن يونس"في تاريخه أن اسمه"ظَليم"بفتح الظاء، وفي (الإكمال، لابن ماكولا(1 ) ):"ظَليم، بفتح الظاء، وكسر اللام، أبو النجيب"لكنه قال =

(1) "غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة، للحافظ رشيد الدين العطار"منه نسخة خطية في الخزانة العامة بالرباط (174 ق) .

ولم يسمه"مسلم"في (الكنى 14) وهو غير مسمى أيضًا في كنى الدولابي (1/ 123 وكنى الجرح والتعديل) وفي كنى تهذيب التهذيب عن أبي أحمد الحاكم، قال: لم أقف على اسمه. وعن ابن حبان: سماه عامر.

(2) الإكمال: باب ظَليم وظُليم (5/ 280) وهو في حرف النون من (كنى الدولابي: أبو النجيب مولى عبدالله بن [سعد] : 2/ 143) وفي كنى الحرفين من تهذيب التهذيب، في التاء: أبو النجيب المصري مولى عبدالله بن سعد بن أبي سرح، ويقال: أبو النجيب بالنون، وهو أشهر. ثم ذكره في حرف النون (الكنى 187، 1170) .