و"سلاَم: جدُّ محمدِ بن عبدالوهاب بن سلاَم، المتكلم الجُبائي أبي عليّ المعتزلي"*.

وقال"المبرد"في (كامِله) :"ليس في العرب سلاَمٌ مخفف اللام، إلا والد عبدالله بن سلاَم، وسلاَم بن أبي الحقيق". قال: وزاد آخرون"سلاَم بن مشكم"- خمار كان في الجاهلية - والمعروفُ فيه التشديد. والله أعلم **.

* المحاسن:

"فائدة: وسلاَم؛ بالتخفيف، سادسٌ، وهو"سلاَم بن أبي الدلَف"جدُّ علي بن يوسف أبي الحسن البغدادي الصوفي. روى عن"عليٍّ"المذكورِ"أبو محمد التوني (1) "وضبطه بالتخفيف."

وسابعٌ: وهو والد جعفر السِّيدِي، قال"ابن نقطة": وتوفي جمادى الأولى سنةَ أربع عشرة وستمائة، وكان سماعه صحيحًا (2) . انتهت"128 / ظ."

**"فائدة: قد يقال: هؤلاء ليسوا في الاصطلاج عربًا؛ لأن الإِسرائيليين ليسوا عربًا عند أهل النسب، وفيه نظر".

وما ذكر عن"ابن مشكم"أنه كان خمارًا في الجاهلية، يخالفه قولُ"ابن إسحاق"في (سيرته) إنه سيد بني النضير، وقال"كعب بن مالك"يذكر قَبِيلَه، ومن قتل في أشرافهم (3) :

فطاح سلاَمٌ وابنُ سَعْيةَ عَنْوَةً وقِيدَ ذَليلا للمنايا ابنُ أخطبا

ولعله، أي المبرد، رأى"قول أبي سفيان صخر بن حرب": (4)

سقاني فروَّاني كُمَيْتًا مدامةً على ظمأٍ مني سَلاَمُ بنُ مشكم

فظنَّه بذلك خمارًا: وفي هذيبن البيتين ما يدلك على التخفيف من"سلاَم بن مشكم"خلاف ما سبق أنه المعروف. انتهت"128 / ظ."

(1) هو الحافظ النسابة شرف الدين عبدالمؤمن بن خلف الدمياطي - 705 هـ -.

(2) مستدرك ابن نقطة. على هامش (الإكمال 4/ 409) وانظر ضبط"السيدي"في (اللباب 3 - 4) سيرة ابن إسحاق: الرواية الهشامية (3/ 47، 3/ 49) ط أولى حلبي.