وأما الثاني فاسمه"زرعة". وهو والد"يحيى بن أبي عمرو السيباني الشامي" (1) . والله أعلم.

وأما القسم الثاني الذي هو على العكس، فمن أمثلته بأنواعه:

"عَمرو بن زرارة"بفتح العين، و"عُمَر بن زرارة"بضم العين.

فالأولُ جماعة منهم:

"أبو محمد النيسابوري"الذي روى عنه"مسلم" (2) .

والثاني يعرب بِـ"الحدثي"وهو الذي يروي عنه"البغوي المنيعي". وبلغنا عن"الدارقطني"أنه من مدينة في الثغر يقال لها: الحَدَث. وروينا عن"أبي أحمدَ الحافظِ الحاكم"أنه من أهل الحديثة، منسوب إليها. والله أعلم.

"عُبيدالله بن أبي عبدالله"و"عبدالله بن أبي عبدالله":

الأول هو"ابن الأغرِّ سلمانَ أبي عبدِالله"صاحب أبي هريرة. روَى عنه"مالك" (3) .

والثاني جماعة منهم:"عبدُالله بن أبي عبدالله"المقرئ الأصبهاني، روَى عنه أبو الشيخ الأصبهاني. والله أعلم.

"حيَّان الأسدي"بالياء المشدّدة المثناة من تحت. و"حنان - بالنون الخفيفة - الأسدي".

(1) على هامش (غ) : [السيباني، بكسر المهملة وفتحها ثم ياء آخر الحروف، ثم باء موحدة، وسيبان في حمير، وهو سيبان بن الغوث] وكذلك هو في ضبط الجياني لسيبان (ل 10 ) ) ولم يُذكر فيه غير فتح السين المهملة في (الإكمال 4/ 414، واللباب 2/ 163) ويحيى بن أبي عمرو السيباني، كنيته أبو زرعة في (كنى مسلم 41 والجرح والتعديل 9/ 177 / 734) وكنى الدولابي 1/ 182، وتهذيب التهذيب والخلاصة، وعلامته (بخ د س ق) وأبوه، أبو عمرو السيباني، زرعة، التابعي، معروف بكنيته، وعلامته في تهذيب التهذيب (بخ) .

(2) والبخاري أيضًا في صحيحه (تقييد العراقي 421) وعلامته في تهذيب التهذيب (خ م س) .

(3) لمالك - رضي الله عنه -، في الموطأ حديث واحد عنه شركه فيه زيد بن رَباح كلاهما عن أبي عبدالله سلمان الأغر، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، مرفوعًا:"صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة في سواه، إلا المسجد الحرام" (ك القبلة: ح 9) .