ونَفَرِه [118 ظ] : هم أصبحيون حِميريون صَليبةً، وهم موال ٍ لتيم قريش بالحلف. وقيل لأن جَدَّه"مالك بن أبي عامر"كان عيسفًا على طلحة بن عبيدالله التيمي - أي أجيرًا - وطلحة يختلف بالتجارة، فقيل: مولى التيميين؛ لكونه مع طلحة بن عبيدالله التيمي (1) .

وهذا قسم رابع في ذلك: وهو نحو ما أسلفناه في"مِقْسَم ٍ"أنه قيل فيه: مولى ابن عباس؛ للزومه إياه *.

وهذه أمثلة للمنسوبين إلى القبائل من مواليهم:

"أبو البَختري الطائي، سعيد بن فيروز التابعي": هو مولى طيئ.

"أبو العالية، رُفَيْعُ الرياحي التميمي، التابعي": كان مولى امرأةٍ من بني رباح (2) .

"عبدالرحمن بن هرمز الأعرج، الهاشمي، أبو داود"الراوي عن أبي هريرة وابن بُحَيْنَةَ وغيرِهما: هو مولى بني هاشم.

"الليث بن سعد المصري الفهمي": مولاهم (3) .

(1) انظر في (ترتيب المدارك: ذكر العلة في انتماء مالك وآله إلى تيم بن مرة) 1/ 110 و"الأصْبَحيّ: ضبطه السمعاني بفتح الألف وسكون الصاد المهملة وفتح الباء بواحدة: نسبة إلى ذي أصبح، من يعرب بن قحطان. والمشهور بهذه النسبة أبو عبدالله مالك بن أنس الأصبحي، إمام دار الهجرة (اللباب 1/ 69) ."

(2) "فأعتقته، وهو من كبار التابعين".

(3) [الليث بن سعد: أصله من أصبهان، قيل ولد سنة اثنتين وتسعين، وروي عنه أنه قال: ولدت سنة أربع وتسعين. ومات في شعبان سنة خمس وسبعين ومائة] من هامش (غ) .

وانظر (تقييد العراقي: 467 - 469) مع الجرح والتعديل: 5/ 187 (879) وتهذيب التهذيب 6/ 71 (140) واللباب: 2/ 448.

* المحاسن:

"فائدة: وفي الصحابة: عبدالله بن السعدي. قال ابن عبدالبر في (الاستيعاب) إنما قيل لأبيه: السعدي؛ لأنه استرضع له في بني سعد بن بكر (1) . فعلى هذا يكون قسمًا خامسًا. انتهت"148 / و.

(1) الاستيعاب (3/ 920: 554) ويكنى عبدالله أبا أحمد، القرشي العامري. واختلف في اسم أبيه. توفي - رضي الله عنه - سنة سبع وخمسين (خ م ت س) .