فهرس الكتاب
-2 يا نساء النبي لستن كأحد من النساء 2 - إلى آخره وما بعدها وهو -( واذكرن ما يتلى
في بيوتكم )- الآية يدل عليه
مسئلة
( ولا ) ينعقد ( بالأربعة ) الخلفاء رضي الله تعالى عنهم مع مخالفة غيرهم أو توقفهم أو
عدم سماعهم الحكم ( عند الأكثر خلافا لبعض الحنفية ) وأحمد في رواية ( حتى رد ) منهم
القاضي ( أبو حازم ) بالحاء المهملة والزاي عبد الحميد بن عبد العزيز( على ذوي الأرحام
أموالا )في خلافة المعتضد بالله لكون الخلفاء الأربعة على ذلك ( بعد القضاء بها ) أي بتلك
الأموال ( لبيت المال ) مبطلا ( لنفاذه ) أي القضاء لبيت المال وقبل المعتضد قضاءه
بذلك وكتب به إلى الآفاق وكان ثقة دينا ورعا عالما بمذهب أهل العراق والفرائض والحساب
أصله من البصرة وسكن بغداد وأخذ عن هلال الرازي وأخذ عنه أبو جعفر الطحاوي
وأبو طاهر الدباس وغيرهما وولي الشام والكوفة والكرخ من بغداد وتوفي في جمادى الأولى
تيسير التحرير ج:3 ص:242
سنة اثنتين وتسعين ومائة
مسئلة
( ولا ) ينعقد ( بالشيخين ) أبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما إلى آخر ما ذكر آنفا
خلافا لبعضهم ( لأن الأدلة ) المفيدة لحجية الإجماع ( توجب وقفه ) أي تحقق الإجماع( على
غيرهم )أي غير أهل البيت في الصورة الأولى وغير الخلفاء الأربعة في الصورة الثانية وغير
الشيخين في الثالثة ( وقوله - صلى الله عليه وسلم - اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر )
رواه أحمد وابن ماجه والترمذي وحسنه وصححه ابن حبان والحاكم استدل به لأنه أمر بالاقتداء
بهما فانتفى عنهما الخطأ ولما لم يجب الاقتداء بهما حال اختلافهما وجب حال اتفاقهما وقوله
-صلى الله عليه وسلم - ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين ) المهديين عضوا عليها بالنواجذ
رواه أحمد وغيره وأنهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي كما ذكره البيهقي وغيره وبين دليله