القول في الشهادة:

230 -المراد بالشهادة

اختلفت المعتزلة في ذلك على أربعة أقاويل:

1 -فقال قائلون: هو الصبر على ما ينال الإنسان من ألم الجراح المؤدي إلى القتل والعزم على ذلك وعلى التقدم إلى الحرب وعلى الصبر على ما يصيبه وكذلك.

قالوا: في المبطون1 والغريق ومن مات تحت الهدم. قالوا: وإن غوفص2 إنسان من المسلمين بشيء مما ذكرنا فكان عزمه على التسليم والصبر قد كان تقدم ودخل في جملة اعتقاده.

1 المبطون: العليل البطن الذي أصابه إسهال امتد أشهرا بسبب ضعف المعدة.

2 غومض: أخذ على حين غرة فركبه بمساءة وفي نوادر العرب: أخذته مغافصة ومغايصة ومرافصة: أي أخذته مغارة. والغوافص: من أوازم الدهر وأنشد:

"إذا نزلت إحدى الأمور الغوافص"