واختلف مثبتو التولد من المعتزلة في الأسباب التي تكون عنها المسببات هل هي متقدمة لها أو موجودة مع وجودها؟:
1 -فقال قائلون: السبب مع المسبب لا يجوز أن يتقدمه.
2 -وقال قائلون: السبب الذي يتولد عنه المسبب لا يكون إلا قبله.
3 -وقال قائلون: من الأسباب ما يكون مع مسبباتها المتولدة عنها ومنها ما يتقدم المسببات بوقت فأما ما كان قبل المسبب بوقتين فليس ذلك المسبب متولدًا عنه.
4 -وجوز بعضهم أن يتقدم السبب المسبب أكثر من وقت واحد.