* * * 3أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيرى النيسابورى. ولد سنة 202هـ / 817م، وقيل سنة 206هـ وقدم مرارا إلى بغداد وكانت آخر قدمة له سنة 259هـ / 873م وتوفى يوم 25من رجب سنة 261هـ / 6من مايو 875م، في مدينة نصر آباد من قرى نيسابور.

ويشتمل صحيح مسلم على أكثر أحاديث البخارى، ولكنه رواها من طرق أخرى غير أسانيده. ورتبه على كتب الفقه كما صنع البخارى، ولكنه لم يذكر الأبواب مثله ليترك للقارئ استفادتها لنفسه، وترتيبها كما يبغى. ولم يرد كذلك توزيع الأحاديث على كل أبواب الفقه، بل جمع الأحاديث المروية بأكثر من إسناد في باب واحد، على حين قسمها البخارى على الأبواب المختلفة للاحتجاج والاستشهاد بها في هذه الأبواب. وتحدث مسلم بالتفصيل عن أصول علم الحديث في مقدمة كتابه.

اتاريخ بغداد للخطيب 13: 1410طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى 246مرآة الجنان لليافعى 2: 174تذكرة الحفاظ للذهبى 2: 150 (طبع حيدرآباد 2: 168167) بستان المحدثين لشاه عبد العزيز 104وما بعدها الإجازة لمحمد بن شنب، فقرة 112 ضحى الإسلام لأحمد أمين 2: 121119وانظر:،، 56وانظر أيضا:

ب:

أولا: صحيح مسلم: يكاد يضاهى صحيح البخارى في كثرة مخطوطاته، ووجودها في أكثر المكتبات. وعلى الرغم من النقد الذى وجهه إليه أبو زرعة الرازى (وهو معاصر أحدث سنّا، من مسلم، انظر تاريخ بغداد للخطيب 4: 274) فقد حظى بمنزلة فاقت منزلة صحيح البخارى في بعض الأحيان. وقد فضله أبو على الحسين بن على النيسابورى الشافعى (المتوفى 349/ 960وانظر طبقات الشافعية لابن السبكى 2: 216س 15) ، وهذه الوجهة من النظر هى التى سادت بالمغرب (انظر شرح القسطلانى على البخارى 1: 20س 12وفى طبعته مع صحيح مسلم على هامشه 1: 21 وانظر:، 202، 012) ونشر صحيح مسلم في كلكتا 1265هـ، وفى بولاق 1290وفى دهلى ولكنو 1319وفى القاهرة 1327وفى إستانبول 13331330 ومع شرح مختصر في القاهرة 13491348شروح صحيح مسلم:

1 -المعلم في فوائد مسلم لأبى عبد الله محمد بن على بن أبى تميم

المازرى (المتوفى 356/ 1141) : باريس أول 5130مكتبة القرويين بفاس 4723سليمانية 269268، القاهرة أول 426القاهرة ثانى 1: 9190.