فى محاكمة محمد بن أحمد بن أيوب بن شنبوذ (المتوفى سنة 328هـ / 939م) [1]

لأنه خالف رواية عثمان للقرآن، بناء على روايتى ابن مسعود وأبىّ.

(ا) غاية النهاية لابن الجزرى 1/ 139وأخبار الراضى والمتقى بالله للصولى (نشر) 6362وانظر:

وقد اعتمد اعتمادا رئيسيا على «طبقات القراء» للذهبى.

(ب) له كتاب «السبعة» : الفاتح وقف إبراهيم 69 (ريتر) . ولابن جنى شرح لكتابه: «القراءات الشاذة» (انظر الترجمة العربية 2/ 248) ، وكذلك للحسن بن أحمد الفارسى شرح لكتابه «القراءات السبع» (انظر الترجمة العربية 2/ 192) . وهذا الكتاب هو نفسه كتاب: «إتحاف القراء السبعة» : الزيتونة بتونس 1/ 160رقم 40.

* * * 1د وأقدم كتاب وصل إلينا عن الوقف في القرآن هو كتاب أبى العباس من النصف الثانى للقرن الثالث الهجرى، وقد ردّ به على كتاب:

«المقاطع والمبادىء» لأبى حاتم السجستانى (انظر الترجمة العربية 2/ 161) :

المتحف البريطانى أول 1589 (وصف في الكتالوج وصفا خاطئا. انظر:

* * * 2ولقد وصلت إلينا من القرن الرابع الهجرى الأعمال الآتية:

اعبد الله بن سليمان بن أبى داود أبو بكر السجستانى المتوفى سنة 316هـ / 928م.

(ا) غاية النهاية لابن الجزرى 1/ 420رقم 1779وانظر:

(1) انظر: إرشاد الأريب لياقوت 6/ 304300وغاية النهاية لابن الجزرى 2/ 5653.