2 -أبو عبد الله الزبير بن بكار بن أحمد بن مصعب بن ثابت بن عبد الله

ابن الزبير بن العوام. كان من تلاميذ المدائنى، وسكن المدينة مع أهله بنى الزبير، ثم وقع بها في خلاف مع العلويين، فرحل إلى بغداد ولم يجد بها ما كان يرجوه من الإعانة على خصومه، فرجع إلى وطنه، ثم ولى القضاء بمكة ولكن يبدو أن نشاط الحياة العقلية في دار الخلافة كان أكثر اجتذابا له من البلد الحرام، فكان يرجع مرارا إلى حاضرة الإسلام ليدرس مصنفاته في حلقاتها. وكانت آخر رحلاته إلى بغداد سنة 253هـ / 867م. وأقام أيضا زمانا عند محمد ابن عبد الله بن طاهر، والى خراسان، الذى جعله مؤدبا لابنه. ورجع في آخر حياته إلى مكة حيث سقط من سطح بيته فتوفى عن أربع وثمانين سنة يوم 23 من ذى القعدة سنة 256هـ / 22من أكتوبر سنة 870م.

اتاريخ بغداد للخطيب 8: 471467الإرشاد لياقوت 4: 220218مرآة الجنان لليافعى 2: 167تذكرة الحفاظ للذهبى 2: 99، 16 ب: ذكر له ابن النديم في الفهرست 111أكثر من ثلاثين مصنفا، ولم يبق منها سوى:

1 -كتاب نسب قريش وأخبارهم: بودليانا 1: 184كوبريلى 1141 (وكلتا النسختين تشتملان على القسم الثانى فقط، انظر،، 63وانظر أحمد على في 556391/ 36) 2كتاب الموفقيات، وهو كتاب في القصص التاريخية صنفه للأمير الموفق بن الخليفة المتوكل، في خمسة أجزاء، أو تسعة عشر قسما ويوجد القسم السادس عشر إلى التاسع عشر فى: جوتنجن 17. ( .. )

ومن ذلك وفاة مصعب بن الزبير، عند قستنفلد فى:

وراجع:،،.

وتوجد أقسام أخرى منه، انظر ترجمة هشام بن محمد الكلبى (فيما سبق ص 30وما بعدها كتاب المثالب) ، وكتاب المثالب للهيثم بن عدى

المذكور آنفا (ص 34) .