3 -ج عبد الله بن الحسين بن القاسم الحسنى صاحب الزعفران، كان زيديّا، ورحل إلى اليمن مع أخيه يحيى الهادى إلى الحق (الترجمة العربية 3/ 327) سنة 284/ 897.

(ا) ابن أبى الرجال، عند جريفنى (، 461) (ب) كتاب الناسخ والمنسوخ: برلين 10226الأمبروزيانا 20 (انظر: 461) ، وتوجد منه قطعة كذلك في الأمبروزيانا. 75

رقم 12 (انظر: 685) .

* * * 3د أبو النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السّلمى السمرقندى (وفى روضات الجنات للخوانسارى: العراقى الكوفى) ، كان شيخا للكشى أى حوالى سنة 300هـ / 923م (انظر: 336) ، وكان إماما لطائفة الإمامية في خراسان.

(ا) الفهرست لابن النديم 194وفهرست الطوسى 690وروضات الجنات للخوانسارى 3/ 17.

(ب) لم يصل إلينا من كتاباته الكثيرة إلا كتابه في التفسير الذى نقحه إبراهيم بن على القمى، ويتكون في الغالب من روايات لمحمد الباقر وأبى عبد الله جعفر الصادق: المتحف الهندى أول 1076. وهو أيضا في تبريز انظر: مجلة لغة العرب 7/ 160س 25.

* * * 4أبو بكر أحمد بن على الجصاص الرازى، ولد سنة 305هـ / 917م، ولم نذكره هنا إلا بسبب أول كتاب له، وإلا فإنه كان فيما عدا ذلك فقيها، تلقى العلم منذ سنة 325هـ / 937م في بغداد حيث أصبح شيخا يعلم الفقه، وتوفى بمدينة نيسابور في السابع من ذى الحجة سنة 370هـ / 14يونية سنة 981م، وهى المدينة التى أقام فيها مدة قبل ذلك.

(ا) الجواهر المضيئة لعبد القادر 1/ 8584، ومرآة الجنان

لليافعى (مخطوطة بنكيپور وليس في المطبوعة) ، وحدائق الحنفية 177 وانظر كذلك: