وقد نظمه شعرا محمد بن المطهر بن يحيى (المتوفى سنة 729هـ / 1329م) بعنوان «عقود العقيان في الناسخ والمنسوخ من القرآن» : الأمبروزيانا. 39

(انظر: 301) .

* * * 13ومن علماء التفسير في القرن الرابع الهجرى أيضا أبو الحسن على ابن إبراهيم بن هاشم القمّى.

(ا) الرجال للطوسى (الطبعة الأولى) رقم 451، (الطبعة الثانية) 370، والرجال للنجاشى 183، وكشف الحجب للكنتورى 131. وانظر:

(ب) 1تفسير القرآن، وهو مختصر يعتمد فيه على تفسيرات أهل البيت:

برلين .. 406المكتب الهندى أول 107750سپهـ سالار بطهران 1/ 2139138/ 57مشهد 3/ 2927بنكيپور 18/ 2رقم 14631462. وطبع بالحجر في طهران سنة 1311هـ 1313كما طبع مرة أخرى سنة 1313هـ بدون ذكر المكان وطبع في تبريز سنة 1315. ولقد نقد «نولدكه» هذا الكتاب نقدا لم يحق فيه انظر الرد عليه فى:

2 -قرب الإسناد (كشف الحجب للكنتورى 2267) : مكتبة نجف آبادى 161.