(ا) الفهرست 262261. ابن أبى أصيبعة 1/ 215214.

ابن القفطى 7877. ياقوت: إرشاد الأريب 1/ 160158.

(ب) لم يصل إلينا شيء من مصنفاته العديدة، ولكن قد يكون «كتاب أدب النفس من كلام سيد العرب والعجم» الذى ألفه للمعتضد (حاجى خليفة، الطبعة الأولى 1/ 224: 34الطبعة الثانية 1/ 49) فى مخطوط الإسكندرية: مواعظ 4، الذى لا يذكر مؤلفه.

وكتاب المسالك والممالك الذى يذكره ابن النديم (ص 262) بين مؤلفاته من أقدم المحاولات للتأليف في الجغرافيا العملية (كرامرز، ملحق دائرة المعارف الإسلامية 65) .

* * * (3) أبو نصر محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ (أو ابن أو زلغ بن طرخان) الفارابى أصله من أسرة تركية في وسيج على الضفة اليسرى لنهر سيحون على بعد فرسخين إلى الجنوب من قادار وهى مدينة فاراب القديمة [1] . درس أولا في خراسان على يوحنا بن حيلان النصرانى ثم دخل بغداد حيث درس على محمد بن جلاد وأبى بشر متى بن يونس (الباب السابق، ص 119) الفلسفة خاصة إلى جانب الطب والعلوم الرياضية. ووجد بعد ذلك في حلب، في بلاط سيف الدولة الحمدانى، المكان الصالح للتفكير والتأمل في هدوء ودعة. ويقال إن قطاع الطرق قتلوه سنة 339/ 950وهو في رحلة من دمشق إلى عسقلان كان يصحب فيها سيف الدولة.

لقّب بالمعلم الثانى لأنه شرح كتب أرسطو ولكنه عمل كالكندى قبله على مزج فلسفة أرسطو بالمذهب الأفلاطونى الجديد في نظام واحد أتمه

(1) انظر:، 671/ 7.