وبعد جولة قصيرة له في البلدان المحيطة ببحر الخزر، نلتقى به سنة 314هـ

/ 926م عند طبرية في فلسطين. وفى سنة 332هـ / 943م طاف في أنطاكية وثغور الشام، ثم رجع إلى البصرة، وذهب بعد ذلك، سنة 334هـ، إلى دمشق. وفى السنة عينها نزل بمدينة الفسطاط، وظل يتردد مرارا بين الشام والفسطاط، حيث استقر أخيرا وتوفى بالفسطاط في شهر جمادى الآخرة سنة 345هـ 956م، وقيل سنة 346هـ.

افهرست ابن النديم 154 (وزعم أنه مغربى) كتاب الرجال للنجاشى 179178 (وزعم أنه كان شيعيّا إماميّا) الإرشاد لياقوت 5: 149147طبقات الشافعية لابن السبكى 2: 307النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى (دار الكتب) 3: 315وانظر:

وفى تحديد طابع المسعودى وتمييز خصائصه، انظر:

،. .. / ب: بقى من مصنفاته التى ذكرها «دى خويه» في مقدمة كتاب التنبيه والإشراف للمسعودى ص 6:

1 -كتاب أخبار الزمان ومن أباده الحدثان من الأمم الماضية والأجيال الخالية والممالك الداثرة بدأ في تصنيفه سنة 332/ 943: يوجد أول هذا الكتاب في برلين 9426ويوجد الجزء الأول منه في فينا 1262 ويوجد مصور عن مخطوط بباريس في القاهرة الثانى 5: 13وانظر مجلة ج 12: 122ص 1018وراجع: .. 0581، 702/ 11.

وتقرر نشر هذا الكتاب في حيدر آباد (انظر برنامج 1354 رقم 11) . [1]

وطبع الجزء الأول من الكتاب في القاهرة 1938.

2 -كتاب الأوساط، وهو مختصر من الكتاب السابق: آياصوفيا 2938رقم 4 (وهى نسخة منقولة عن مخطوط كتب سنة 332هـ)

(1) ولم توجد بعد نسخة إستانبول التى ذكرها 725فى والتى تقع في عشرين جزءا.