5 -رسالة في إثبات الوصية لعلى بن أبى طالب: مكتبة نجف آبادى

7: 115ونشرت في طهران 1320هـ.

6 -رسالة في أحوال الإمامة: مكتبة نجف آبادى في الرقم السابق نفسه.

ومما ذكره المسعودى نفسه أو نقل عنه من كتبه:

1 -كتاب القضايا والتجاريب: مروج الذهب (على هامش ابن الأثير) 3: 172س 23.

2 -مظاهر الأخبار وظرائف الآثار: مروج الذهب (على هامش ابن الأثير) 5: 212 (أسفل) .

7 -أبو عبد الله حمزة بن الحسن (أو الحسين) الأصفهانى. ولد في حدود سنة 280هـ / 893م بأصفهان. وقدم مرارا إلى بغداد، باحثا عن المواد التى جمعها في روايته لديوان أبى نواس، وكان قدومه للمرة الثالثة إلى بغداد سنة 323هـ 935م. وتمم كتابه في التاريخ بأصفهان سنة 350هـ / 961م: وتوفى بها قبل سنة 360هـ / 970م.

وكان حمزة الأصفهانى فارسيّا يفخر بنسبه العجمى. ولكنه برغم ذلك لم يعاد العرب بل أنصفهم وأعلى ذكرهم، فلا يجوز أن يعد من الشعوبية كما فعل جولدزيهر في كتابه عن الدراسات الإسلامية [1] .

اتاريخ أصفهان لأبى نعيم (نشره) 1: 300 س 53الأنساب للسمعانى ورقة 441، س 2826وانظر:

.. ،،.،. ب: 1تاريخ سنى ملوك الأرض والأنبياء: ليدن أول 831المتحف البريطانى ثانى 456455.

ومنه مختصرات فى: المتحف البريطانى أول 349رقم 2أمبروزيانا 30.

(1) انظر:،.، 312902.