* * * 3أبو بكر محمد (أو أحمد) بن على بن وحشيّة النبطى، وهو من أسرة أرامية بالعراق، نبغ في النصف الثانى من القرن الثالث أو في أواخر ذلك القرن، وعنى بالكيمياء وغيرها من العلوم الخفية. وقد حاول في كتابه الأساسى (الفلاحة النبطية) على طريقة الشعوبية أن يثبت أن حضارة البابليين القدامى كانت تسمو كثيرا على حضارة العرب الغالبين. ولكن لأنه لم يكن له علم حقيقى بتلك الحضارة اخترع مصادر كاملة أضافها إلى المصادر الهلينستية

القليلة التى أمكنه الاطلاع عليها مترجمة. وعلى الرغم من أنه يبدو دائما صحيح الإسلام حارب عقيدة الإسلام، تحت رداء المصادر التى اختلقها، بطائفة مختلفة من الآراء الحرة.

(ا) لكلرك 1/ 307.

(ب) 1كتاب الفلاحة النبطية: يقال إنه ألف سنة 281/ 904، وإنه أملى سنة 318/ 930على أبى طالب أحمد بن زيات الذى عدّه نولدكه (29/ 455453) لذلك المؤلف الحقيقى للكتاب انظر نلينو:

علم الفلك 208وما بعدها.

مخطوطاته: برلين 6205 (المجلد الثالث) . ليدن 12811279.

بودليانا 1/ 403، 507506. المتحف البريطانى أول 997. باريس أول 2803. الجزائر أول 1497. القاهرة أول 5/ 385. القاتيكان ثالث 5/ 904.

عمومية 4064) 7/ 131). ولى الدين 2485. فاتح 36133612.

أسعد 2490. حميدية 1031 (نسخة أخرى انظر مجلة إسلاميكا 4/ 553) .

خديجة طرخان 264 [1] . آصفية 3/ 657.

والكتاب يعتمد على الرواية اليونانية إلى حد أبعد مما سلّم به جوتشميد ونولدكه. وقد استعرض محتوياته پلسنر في مجلة 6/ 5627.

مختصراته: «مختصر الفلاحة وذكر منافع المفردات» لعلى بن حسن بن محمد الزيتونى العوفى: باريس أول 2942: 4. خلاصة استبعد فيها كل ما هو وثنى: «خلاصة الاختصار في معرفة القوى والخواص» لمحمد بن إبراهيم الأوسى بن الرّقّام المرسى المتوفى سنة 715/ 1315: جوتا 2119، كمبردج 342. خلاصة لعلى بن حسين بن محمد بن خزعل الحسينى: پاتنه 1/ 263:

2211. خلاصة لمجهول: برلين 6206، ليدن 1282. خلاصة بعنوان

(1) انظر:،،. .، 5391، 76.