ـ [فادي قراقرة] ــــــــ [27 - 08 - 05, 03:50 م] ـ
جزاكم الله كل خير و متع أعينكم برؤية الله عز وجل يو م الميعاد في جنان الخلد
ـ [أبو همام ناصر القطعانى] ــــــــ [08 - 10 - 08, 11:52 م] ـ
حديث الفتى حديث عهد بعرس وقتل الحية له صحيح صريح في ذلك في حالة تمثل الجن في صورة آدمى أو حيوان.
أما على حالته الأثيرية فلم أقف على ما يعضد ذلك، وأن ماثبت بالتتبع والاستقراء كأمر أخت الشيخ الجزائرى فهو محصور فيما كان الجنى متلبس بالجسد والله أعلم.
ـ [جمال بن عمار الأحمر] ــــــــ [05 - 10 - 09, 06:28 م] ـ
إخوتي الأفاضل: السلام عليكم
لا يوجد في الإسلام ولا في الصحيح من علم النفس والطب شيء اسمه (الجسم الأثيري) .
إنما هو من المصطلحات المعاصرة التي استخرجها الإنكليز من المعتقدات الهندية والشرقية ثم روجوها.
ومن أول من استخدمها في اللسان العربي مؤلف مصري قبطي اسمه (رؤوف عبيد) في مؤلفاته التناسخية العديدة، ومنها"ظواهر الخروج من الجسد".
وقد قرأت جيدا، باللسانين، ما أتحدث عنه.
وفقكم الله
ـ [عبد الله الأبياري] ــــــــ [16 - 07 - 10, 04:31 ص] ـ
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - مضعفًا حادثة قتل سعد بن عبادة: (وقد رويَ أن الجن قتلته) (منهاج السنة النبوية - 8/ 581) 0
قال الشيخ الألباني - عن إسناد قصة موت سعد بن عبادة - رضي الله عنه: (لا يصح، على أنه مشهور عند المؤرخين، حتى قال ابن عبدالبر في"الاستيعاب"(2/ 599) : ولم يختلفوا أنه وجد ميتًا في مغتسله، وقد اخضرّ جسده 0
ولكني لم أجد له إسنادًا صحيحًا على طريقة المحدثين؛ فقد أخرجه ابن عساكر عن ابن سيرين مرسلًا، ورجاله ثقات، وعن محمد بن عائذ ثنا عبد الأعلى به، وهذا مع إعضاله؛ فعبد الأعلى لم أعرفه)