ـ [محمود شعبان] ــــــــ [30 - 06 - 05, 06:28 م] ـ
كتاب أحكام القرآن للشافعي يرويه أبو عبد الله محمد بن عبدالله الحافظ رحمه الله أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي رحمه الله
الحاكم عن الأصم عن الربيع عن الشافعي
أليس هو من تأليف الشافعي رحمه الله
والكلام والتعقيب الذي فيه هل هو للحاكم
فقد جاء في موضع:
ما يؤثر عنه في التفسير في آيات متفرقة سوى ما مضى
أنا أبو عبدالله الحافظ في كتاب المستدرك أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أخبرني يحيى بن سليم نا ابن جريج عن عكرمة قال دخلت على ابن عباس وهو يقرأ في المصحف قبل أن يذهب بصره
وبعده:
أنا أبو عبدالله الحافظ قال وقال الحسن بن محمد فيما أخبرت عنه وقرأته في كتابه أنا محمد بن سفيان نا يونس بن عبد الأعلى قال وقال لي الشافعي
وقال قال الشافعي
قال (يعني يونس بن عبد الأعلى) وقال الشافعي في قوله عز وجل قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب الآية قول عائشة رضي الله عنها أثبت شيء فيه وذكر لي في قولها حديث الزهري قال وقال الشافعي في قوله عز وجل لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ليس فيه إلا قول عائشة حلف الرجل على الشيء يستيقنه ثم يجده ذلك
قلت وهذا بخلاف رواية الربيع عن الشافعي من قول عائشة ورواية الربيع أصح فهذا الذي رواه يونس عن الشافعي من قول عائشة إنما رواه عمر بن قيس عن عطاء عن عائشة وعمر بن قيس ضعيف وروي من وجه آخر كالمنقطع والصحيح عن عطاء وعروة عن عائشة ما رواه في رواية الربيع والصحيح من المذهب أيضا ما أجازه في رواية الربيع
الكتاب تأليف من؟
والتعقيب الذي فيه لمن؟
ـ [ابن وهب] ــــــــ [30 - 06 - 05, 06:32 م] ـ
أحكام القرآن
هذا الكتاب المطبوع هو من جمع البيهقي
جمع فيه كلام الشافعي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - في أحكام القرآن
من مواضع متفرقة
واما كتاب احكام القرآن تصنيف الشافعي فمفقود
وعلى هذا فالصواب
ان يقال
أحكام القرآن للشافعي
جمع البيهقي
لاكما نراه من البعض
يقول
أحكام القرآن للشافعي
وانه اذا رتبت الكتب حسب الرتتيب الزمني
فانه ينبغي وضعه ضمن كتب البيهقي
لا ان يوضع في المقدمة
على انه من تصنيف الشافعي
ـ [محمود شعبان] ــــــــ [01 - 07 - 05, 01:34 ص] ـ
جزاك الله خيرا الشيخ الجليل ابن وهب
ويبقى السؤال الثاني: والتعقيب الذي فيه لمن؟
والظاهر أنه للبيهقي أيضا.
ـ [الأحمدي] ــــــــ [01 - 07 - 05, 02:32 ص] ـ
أحكام القرآن
هذا الكتاب المطبوع هو من جمع البيهقي
جمع فيه كلام الشافعي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - في أحكام القرآن
من مواضع متفرقة
واما كتاب احكام القرآن تصنيف الشافعي فمفقود
وعلى هذا فالصواب
ان يقال
أحكام القرآن للشافعي
جمع البيهقي
جزاك الله خيرا شيخنا إبن وهب
ومن باب إثراء الموضوع
قال الشيخ أكرم القواسمي في كتابه [المدخل إلى مذهب الإمام الشافعي] في المبحث الثاني (( المصنفات المجموعة من آثار الإمام الشافعي بعد عصره ) )
ثانيا: أحكام القرآن:
-قال في الهامش -
ورد في الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي المخطوط - الفقه وأصوله - إصدار مؤسسة آل البيت في الأردن الجزء الأول ص 206
.. ذكر كتاب أحكام القرآن العظيم , للإمام محمد بن إدريس الشافعي , برواية الربيع نبن سليمان , وأنه توجد منه نسخة مخطوطة في المكتبة الظاهرية بدمشق (مكتبة الأسد حاليا) برقم 635 , إلا أنه يغلب على ظني أن هذا المخطوط هو لكتاب أحكام القرآن الذي جمعه الحافظ البيهقي , من آثار الإمام الشافعي , وقد أشار الدكتور فؤاد سزكين , إلى أن النسخة التي في المكتبة الظاهرية بدمشق من كتاب أحكام القرآن جمعها الحافظ البيهقي , إنظر تاريخ التراثالعربي - له - مجلد1 , ص 189
قال الحافظ البيهقي في مناقب الشافعي ج2 ص368:
"وجمعت أقاويل الشافعي رحمه الله في أحكام القرآن وتفسيره في جزئين"
وقد رجح الدكتور محب الدين عبد السبحان في رسالته المفيدة في الماجستير بعنوان: (منهج الإمام الشافعي في تفسير آيات الأحكام) ص 8:
رجح عدم توفر كتاب أحكام القرآن الذي صنفه الإمام الشافعي بين يدي الحافظ البيهقي , وربما كان مفقودا في عصره , وإلا لما إحتاج الحافظ البيهقي أن ينشئ التصنيف في هذا الموضوع وتحت العنوان نفسه.
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [01 - 07 - 05, 09:04 ص] ـ
فائدة:
قال ابن خَلِّكَان ت681 - رحمه الله -، وغيره:
[أحمد البيهقي أبو بكر ت458] هو أول مَنْ جمع نصوص الإمام الشافعي [204] رضي الله تعالى عنه [واحتج لها بالكتاب وبالسنة اهـ الوافي للصفدي] ، في عشر مجلدات، وقال إمام الحرمين [ت478] في حقه: مامِنْ شافعي المذهب، إلا وللشافعي عليه منة، إلا أحمد البيهقي، فإنّ له على الشافعي منة اهـ، وفيات الأعيان مختصرًا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)