38 -وقوله تعالى: {وَآتَيْنا داوُدَ زَبُورًا} [163] .

قرأ حمزة وحده «زُبُورا» بالضمّ وكذلك ما أشبهه في كلّ القرآن.

وقرأ الباقون بالفتح.

والزّبور-بالفتح-: الكتاب، والزّبور: جمع. وسمى الزّبور زبورا لأن معنى الزّبر الكتابة، قال الهذلىّ (1) :

عرفت الدّيار كرقم الدّوا ... ة يزبّره الكاتب الحميرىّ

وقال الأصمعى: ذبرت الكتاب: قرأته، وزبرته: كتبته.

(1) هو أبو ذؤيب الهذليّ، شرح أشعار الهذليين: 1/ 98 وفيه قول الأصمعى. ونصّه: «قال الأصمعى: الذّبر: القراءة الخفيفة، يقال: ذبر الكتاب يذبره ذبرا؛ إذا قرأه قراءة صحيحة، وأنشدنا لصخر الغيّ:

فيها كتاب ذبر لمقترئ ... يقرؤه إليهم ومن حشدوا

يقال: ما أحسن ما يذبر الشعر ما يمره وينشده. ويزبرها: يكتبها والزبر: الكتابة. قال: قال الحميرى: أنا أعرف تزبرتى».

وينظر غريب الحديث لأبى عبيد: 4/ 499، وتهذيب اللغة: 14/ 424، واللسان والتاج (ذبر- زبر) .