وفى (النّازعات) قرأ أبو جعفر: «إنما أنت منذرٌ من يخشاها» [45] بالتّنوين (1) .

وفى (الأنعام) أيضا قرأ الحسن «فله عشرٌ أمثالها» (2) [160] وفى (سبأ) [15] و (النّمل) [22] «لقد كان لسبأَ» غير مصروفين في قراءة ابن كثير/وأبى عمرو.

وفى سورة (الرّحمن) حرفان أيضا؛ قرأ عاصم الجحدريّ: «متّكئين على رفرفَ خضر وعبقرىَّ حسان» [76] غير منونين، وقد روى التنوين عنه (3) .

وفى سورة (هل أتى على الإنسان) ثلاثة أحرف {سَلاسِلَ} [4] لم ينونها ابن كثير، و {قَوارِيرَا قَوارِيرَا} [15] نوّنها بعضهم وترك التّنوين بعضهم، وسنفسره إذا مررنا به إن شاء الله.

وفى (النّور) قرأ ابن كثير: «سحابُ ظلمت» [40] غير منون.

-أخباره في التاريخ الكبير: 8/ 331، والجرح والتعديل: 9/ 260، ومشاهير علماء الأمصار:

135، ومعرفة القراء الكبار: 1/ 76، وغاية النهاية: 1/ 381.

والقراءة في تفسير القرطبى: 12/ 122، والبحر المحيط: 6/ 404 منسوبة إلى أبى عمر وهارون وخالد بن إلياس.

وهى تروى مثلّثة الحركة مع التنوين (هيهاتا وهيهات وهيهات) ولم أجد من رواها لأبى جعفر في حركاتها الثلاث.

(1) ومثله قرأ أبو عمرو فهى من السّبعة.

(2) القراءة في معانى القرآن للفراء: 1/ 367، وتفسير الطبرى: 12/ 281، إعراب القرآن للنحاس: 1/ 595، وتفسير القرطبى: 7/ 151، والبحر المحيط: 4/ 260، والنشر: 2/ 266، 267.

(3) القراءة في معانى القرآن للفراء: 3/ 120، وإعراب القرآن للنحاس: 3/ 316، 317، والمحتسب: 2/ 305، والبحر المحيط: 8/ 199.