وفيها قراءة ثالثة: «وقيلُهُ» بالرفع. روى عن قتادة جعله الله ابتداء.

20 -وقوله تعالى: «وقل سلام فسوف تعلمون» [89] .

قرأ نافع وابن عامر بالتّاء.

وقرأ الباقون بالياء و {سَلامٌ} رفع بإضمار: وعليكم سلام، قال الفرّاء (1) : ولو قرأ قارئ: قل سلاما بالنّصب جاز.

21 -وقوله تعالى: {آلِهَتُنا} [58] .

روى قالون عن نافع: «أآلهتنا» بهمزة بعدها مدة.

قال أبو عبد الله: فهى ثلاث ألفا، الأولى: ألف التّوبيخ في لفظ الاستفهام. والثانية: ألف جمع. والثالثة: أصلية والأصل: إله ثم يجمع فتقول: آلهة مثل حمار وأحمرة، والأصل: أألهة فصارت الهمزة الثّانية مدّة، ثم دخلت ألف الاستفهام فقلت «أآلهتنا» وكذلك قرأها أبو عمرو. فأمّا أهل الكوفة وابن عامر {آلِهَتُنا} بهمزتين والثالثة مدة. واختلف في قوله: «أفلا يبصرون، أم أنا خير» في «أم» سبعة أقوال قد ذكرتها في كتاب «المفيد»

(1) معانى القرآن له: 3/ 38