وخبرهم مذكور في سورة الإسراء (1) .

[118] {وَقالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ... } الآية.

(عس) (2) : روى ابن إسحاق (3) : أنّ قائلها رافع بن حريملة [ومن تبعه من اليهود قالوا للنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أسمعنا كلام الله] (4) .

(سي) : وقيل (5) : قائلها عبد الله بن [أبي] (6) أميّة (7) وطائفة من كفار

= أو سعى في تعطيل مكان مرشح للصلاة، وإن نزل في الروم لما غزوا بين المقدس وخربوه وقتلوا أهله، أو في المشركين ... ».

(1) ذكره ابن عسكر - رحمه الله تعالى - في التكميل والإتمام: 53 أ - 54 أ، عند تفسيره لقوله تعالى: بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِبادًا لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ الآية: 5.

(2) التكميل والإتمام: 7 ب.

(3) راجع السيرة لابن هشام، القسم الأول: 549 عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما. وأخرجه الطبري - رحمه الله تعالى - في تفسيره: 2/ 551 عن ابن عباس رضي الله عنهما. وأورده السيوطي - رحمه الله - في الدر المنثور: 1/ 271 وزاد نسبته لابن أبي حاتم عن ابن عباس.

(4) ليست في مبهمات ابن عسكر ولا في سيرة ابن هشام.

(5) ذكره ابن عطية - رحمه الله تعالى - في المحرر الوجيز: 1/ 465 وعزاه إلى الربيع بن أنس، والسدي. وأخرج الطبري - رحمه الله تعالى - في تفسيره: 2/ 551، 552 عن قتادة، والربيع، والسدي أنهم كفار العرب دون تعيين عبد الله بن أبي أمية. وانظر ترجيح ابن كثير - رحمه الله - هذا القول في تفسيره: 1/ 233.

(6) «أبي» ساقط من الأصل ومن نسخة (م) ، (ع) والمثبت في النص من (ق) والمحرر الوجيز.

(7) هو عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله المخزومي، صهر النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم وابن عمته عاتكة، وأخو أم سلمة، كان شديدا على المسلمين. لكنه أسلم قبل فتح مكة. رضي الله تعالى عنه. راجع السيرة لابن هشام، القسم الأول: 298، والقسم الثاني: (400، 401) والإصابة: 4/ 11 - 14.