والجواب عن السؤال الثاني: إنّ إبراهيم عليه السلام إنّما أراد بنيه لصلبه (1) ، فلذلك أجيب دعاؤه فيهم فلم يكفر له ولد من صلبه، وأمّا باقي نسبه فمنهم من آمن ومنهم من عبد الأصنام (2) .

[37] {رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِاادٍ.}

(سه) (3) قد تقدّم (4) في سورة هود أسماء ذريته وأنهم من أربع نسوة سارّة أمّ إسحاق بنت هران ويقال بنت توبيل بن ناحور، وهاجر القبطيّة، وقنطورا بنت يقطان الكنعانيّة، وحجون بنت أهين ومن بنيها البربر (5) والترك في أحد الأقوال، وقد قيل (6) : هم من الكنعانيين أخرجهم من أرض كنعان (7) إلى أرض إفريقية والمغرب أفريقس بن قيس بن صيفي، وسمع لهم في الطريق بربرة (8) فقال: قد بربرت كنعان لما سقتها (9) فسمّوا البربر، وكان معه إذ ذاك صنهاجة (10) وكتامه

= قدماه، إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن كان في الساقة كان في الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع».

(1) في نسخة: (ز) : «من صلبه» .

(2) راجع تفسير الخازن: 4/ 46، 47، وتفسير الرازي: 19/ 132.

(3) التعريف والإعلام: 86، 87.

(4) انظر التعريف والإعلام: 77.

(5) في هامش نسخة: (ز) : «البربر من ولد حجون بنت أهين في أحد الأقوال» .

(6) ذكره الطبري في تاريخه: 1/ 442 عن هشام بن محمد الكلبي.

(7) أرض كنعان: من أرض الشام. معجم البلدان: 4/ 483، الروض المعطار: ص 496.

(8) البربرة: الصوت، وكلام في غضب. الصحاح: 2/ 588 مادة (بربر) .

(9) وبقية البيت ... من أراضي الهلك للعيش العجب. تاريخ الطبري: 1/ 442.

(10) وهي أسماء قبائل من حمير. تاريخ الطبري: 1/ 442، وذكر ابن عبد البر في القصد والأمم: 36: «أنها من ولد أفريقيس بن صيفي الحميري» وقيل غير ذلك.