(عس) (1) ذكر الشيخ ليّا وصفوريا، وقد قيل في صفوريا: إنّها صفورة، وفي ليّا شرفا، حكاه الطبري (2) ، والله أعلم.

[24] {ثُمَّ تَوَلّى إِلَى الظِّلِّ.}

(عس) (3) قيل إنّه ظل سمرة (4) ، حكاه الطبري (5) ، والله أعلم.

[25] {فَجاءَتْهُ إِحْداهُما} الآية.

(سي) هي صفوريا وهي الصّغرى، وقيل هي التي دعته ليا وهي الكبرى على ما تقيّد من الخلاف (6) ، وحكى النّقّاش (7) أنهما كانتا توأمتين ولدت الأولى قبل الأخرى بنصف نهار، والله أعلم.

[27] {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ.}

(سه) (8) التي أنكحها إياه منهما هي صفوريا (9) وهي أهله التي قال فيها:

إذ {قالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا} (10) .

(سي) (11) وقال وهب بن منبه: التي زوّجه هي الكبرى وهي ليا والله أعلم.

= ينظر: المعارف: 64، وتاريخ الطبري: 2/ 286.

(1) التكميل والإتمام: 66 ب.

(2) أخرجه الطبري في تفسيره: 20/ 62 عن ابن إسحاق.

(3) التكميل والإتمام: 65 ب.

(4) السمرة: شجرة، صغيرة الورق، قصيرة الشوك ولها برمة صفراء يأكلها الناس وجمعها سمر. اللسان: 4/ 379 مادة (سمر) .

(5) حكاه الطبري في تفسيره: 20/ 58 عن السدي.

(6) انظر: زاد المسير: 6/ 214، وتفسير القرطبي: 13/ 270.

(7) ذكره أبو حيان في تفسيره: 7/ 114 دون عزو.

(8) التعريف والإعلام: 132.

(9) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 6/ 217 عن أبي عمران الجوني.

(10) سورة القصص: آية: 29.

(11) لم أعثر عليه.