(عس) (1) الجنود (2) التي جاءتهم هي الأحزاب، وهي قريش وقائدها أبو سفيان بن حرب، وغطفان وقائدها عيينة بن حصن، والحارث بن عوف في بني مرّة، ومسعر (3) بن رحيلة فيمن تابعه من أشجع وغيرهم وتحزّب معهم بنو قريظة من اليهود.

{فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا.}

(عس) (4) الريح هي الصّبا (5) ، والجنود الملائكة، والله أعلم.

[10] {إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ.}

(عس) (6) هم بنو (7) قريظة، {وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ} هم الأحزاب، والله أعلم.

[12] {وَإِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ} الآية.

قائل هذه المقالة معتب بن قشير، قال يوم الأحزاب: كان محمد يعدنا أن نأكل كنوز كسرى وقيصر وأحدنا لا يأمن أن يذهب إلى الغائط فنزلت الآية (8) .

(1) التكميل والإتمام: 69 أ.

(2) انظر: السيرة، القسم الثاني: 215، المغازي للواقدي: 2/ 443.

(3) مسعر بن رحيلة بن نويرة بن طريف بن سحمة، قاد أربعمائة رجلا من أشجع لمحاربة المسلمين في غزوة الخندق. السيرة لابن هشام، القسم الثاني: 215، المغازي: 2/ 443.

(4) التكميل والإتمام: 69 أ.

(5) ذكر ذلك الطبري في تفسيره: 21/ 128، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 6/ 357 عن مجاهد، وأخرج البخاري في صحيحه: 2/ 22 عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نصرت بالصّبا وأهلكت عاد بالدبور» وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه: 2/ 617.

(6) التكميل والإتمام: 69 أ.

(7) أخرجه الطبري في تفسيره: 21/ 131 عن يزيد بن رومان.

(8) أخرجه الطبري في تفسيره: 21/ 133 عن يزيد بن رومان، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 6/ 359.وأورده السيوطي في الدر المنثور: 6/ 77 ونسبه لابن أبي حاتم عن السدي وفيه أن اسمه «قشير بن معتب» .