(1) ، وقتادة (2) ، ومجاهد (3) : إن هذه الآية نزلت في الصلاة , وزاد مجاهد: في الخطبة (4) .

وقد ألزم بعض الناس المصلين قراءة أم الكتاب خلف الإمام بحديث عن عبادة (5) ، وصله

ابن إسحاق (6)

(1) سنن سعيد بن منصور: 5/ 182، سنن البيهقي: 2/ 155 الموضع السابق، جزء القراءة خلف الإمام للبيهقي: 116.

(2) تفسير عبد الرزاق: 1/ 247، تفسير الطبري: 9/ 164، جزء القراءة خلف الإمام للبيهقي: 116.

(3) تفسير عبد الرزاق: 1/ 247، ومصنفه: 2/ 453، مصنف ابن أبي شيبة: 2/ 227 الموضع ... السابق، تفسير الطبري: 9/ 163، سنن البيهقي: 2/ 155 الموضع السابق، جزء القراءة خلف الإمام للبيهقي: 110.

(4) سنن سعيد بن منصور: 5/ 181، مصنف ابن أبي شيبة: الموضع السابق، تفسير الطبري: 9/ 165، جزء القراءة خلف الإمام للبيهقي: 111.

(5) ذهب الشافعي في أحد قوليه، وهو الصحيح عنه: أن قراءة الفاتحة واجبة في كل ركعة من الصلاة السرية والجهرية، يقرأها المأموم في سكتة الإمام.

[الأم: 1/ 212، أحكام القرآن للشافعي جمع البيهقي: 1/ 79، معالم التنزيل: 3/ 320، المجموع: 3/ 321، تفسير ابن كثير: 2/ 280] .

(6) في الأصل: أبو إسحاق، والتصويب من مصادر التخريج، وهو: محمد بن إسحاق بن يسار، ابو بكر المطلبي مولاهم المدني، إمام المغازي، عن مكحول الشامي، ومحمد بن المنكدر، وعنه: يزيد بن هارون، ومحمد بن سلمة، اختلف في مرتبته اختلافًا كثيرًا، قال الذهبي: وثقه غير واحد، ووهاه آخرون كالدارقطني، وهو صالح الحديث، ماله عندي ذنب إلا ما قد حشا في السيرة من الأشياء المنكرة المنقطعة والأشعار المكذوبة، وقال ابن حجر: صدوق يدلس، وقيل غير ذلك، مات سنة 150 هـ.

[تهذيب الكمال: 24/ 405، ميزان الاعتدال: 3/ 468، التقريب: 825] .