قال الله تعالى: {إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ} (1)

وفي الزمر أيضا: {وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ} (2) .

قال سعيد بن جبير: مجانبة أهل المعاصي وإذا أمرتم بالمعصية فاهربوا فإن أرضي واسعة (3) .

وقال مجاهد {إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ} (4) اعتزلوا الأوثان (5) .

ومعنى الآيتين ـ والله أعلم ـ أنه ما كان يمكن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا خطاب في هجران البلد، وإذا عمل بالمنكر فتعذر النهي، وجب الانتقال خوفا من عموم العقوبة.

قال الله عز وجل: {وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} (6)

قال سعيد بن جبير قال: أهل الحرب ممن لا عهد له فجادله بالسيف (7) ، .

وقال مجاهد: {إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ} (8) قال: من قاتلك ولم يعطك

(1) العنكبوت (56) .

(2) الزمر (10) .

(3) أخرجه الطبري في تفسيره (10/ 156) به.

(4) لوحة رقم [2/ 228] .

(5) أخرجه الطبري في تفسيره (10/ 622) به.

(6) سورة العنكبوت (46) .

(7) أخرجه ابن أبي الجعد في مسنده ص: 322.

(8) سورة العنكبوت (46) .