- ثانيا: أشهر المصنفات في أحكام القرآن الكريم.

الاتجاه الفقهي في التفسير واكب الحركة العلمية، التي شهدتها المعارف الإسلامية عموما، والدراسات القرآنية خصوصا، وبدأ التدوين فيه منذ وقت مبكر، وازدهر النِتَاج العلمي في العصور الذهبية للحركة العلمية، واستمر بعد ذلك إلى عصرنا، لتكون حصيلة هذه العصور، عددا غير قليل من المؤلفات في أحكام القرآن الكريم، منها (1) :

1.تفسير الخمسمائة آية من القرآن، لمقاتل بن سليمان (ت: 150) (2) .

2.أحكام القرآن، لأبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي (ت: 204) (3) .

3.أحكام القرآن، لأبي الحسن علي بن حُجْر السعدي (ت: 244) (4) .

(1) لمطالعة المزيد من المؤلفات في أحكام القرآن، ينظر: الفهرست ص 57، والبرهان في علوم القرآن (2/ 126) وكشف الظنون (1/ 20) وأبجد العلوم (2/ 502) ومعجم مصنفات القرآن (1/ 92) تفاسير آيات الأحكام ومناهجها.

(2) ينظر: طبقات المفسرين للداودي (2/ 331) كشف الظنون (1/ 20) وتفاسير آيات الأحكام ص 67، وقال عنه في ص 81:"والكتاب لا زال مخطوطا، ويوجد منه نسخة كاملة فريدة، كتبت بقلم نسخي معتاد ... وتبلغ أوراقه 103 ورقة".

(3) ينظر: البرهان في علوم القرآن (2/ 126) كشف الظنون (1/ 20) وتفاسير آيات الأحكام ومناهجها ص 461.

وهو غير الكتاب الذي جمعه الإمام البيهقي، بعد تتبع مؤلفات الشافعي وأقواله، وقد أشار إليه الزركشي، وذكر أن الشافعي أول من ألف في ذلك، قال في البرهان في علوم القرآن (2/ 126) :"وقد اعتنى الأئمة بذلك وأفردوه، وأولهم الشافعي .."بل إن الإمام الشافعي نفسه قد أشار إلى مؤلفه هذا في كتابه الرسالة ص 145، حيث قال:"وفي القرآن ناسخ ومنسوخ غير هذا، مفرق في مواضعه في كتاب أحكام القرآن"، ومما يدل على أن الشافعي قد ألف كتابا في أحكام القرآن، أن أبا الحسن علي بن موسى القمي الحنفي (ت: 305) كتب كتابا في نقض أحكام الشافعي أسماه: نقض ما خالف فيه الشافعي العراقيين في كتاب أحكام القرآن. ينظر: طبقات المفسرين (1/ 440) ، وهو متقدم على البيهقي المتوفى سنة 458 هـ.

(4) ينظر: تذكرة الحفاظ للذهبي (2/ 450) وطبقات المفسرين (1/ 401) .