وقال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه: أدبوهم وعلموهم (1) .

وقال الحسن ومجاهد نحو ذلك (2) .

قال الله عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا} (3) .

قال النعمان بن بشير (4) : سمعت عمر بن الخطاب رحمه الله يقول: {تَوْبَةً نَصُوحًا} قال: أن يعمل الرجل العمل السيء فيجتنبه (5) فلا يعود إليه (6) .

وقال عبد الله بن مسعود: النصوح الذي لا يعود في ذنبه (7) .

وقال ابن عباس: التوبة النصوح تكفر كل سيئة (8) .

وقال الحسن ومجاهد: يتوب من الذنب ثم لا يعود (9) .

(1) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (3/ 303) والطبري في تفسيره (12/ 157) والحاكم [2/ 536 كتاب التفسير، سورة التحريم] وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والبيهقي في الشعب (6/ 411) بنحوه.

(2) قول الحسن أخرجه ابن أبي الدنيا في العيال (2/ 496) .

وأما قول مجاهد فقد أخرجه الطبري في تفسيره (12/ 157) .

(3) سورة التحريم (8) .

(4) هو: النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الخزرجي أبو عبد الله الأنصاري، قيل: كان أول مولد للأنصار بعد الهجرة، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وتولى إمرة الكوفة وحمص، وكان قاضيا خطيبا، قتل سنة 65 هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (6/ 387) والإصابة (6/ 346) .

(5) في الأصل غير واضح، وقد أثبت ما يقرب من الخط والسياق.

(6) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (3/ 303) وابن أبي شيبة [7/ 99 كتاب الزهد، كلام عمر بن الخطاب] والطبري في تفسيره (12/ 158) والحاكم [2/ 537 كتاب التفسير، سورة التحريم] .

(7) أخرجه ابن أبي شيبة [7/ 107 كتاب الزهد، كلام ابن مسعود] وأحمد (1/ 446) والطبري في تفسيره (12/ 158) بنحوه.

(8) أخرجه الطبري في تفسيره (12/ 158) بنحوه.

(9) قول الحسن أورده في الدر المنثور (8/ 227) وعزاه إلى عبد بن حميد.

وأما قول مجاهد، فقد أخرجه الطبري في تفسيره (12/ 159) بنحوه.