قال مجاهد: أخلص له المسألة والدعاء (1) .

وقال الحسن: أخلص له إخلاصا (2) .

وقال قتادة: أخلص بالدعوة والعبادة (3) .

{وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} (4) .

صدقة التطوع، والصيام التطوع، وسائر أعمال البر، وتلاوة القرآن، وكثرة الذكر لله عز وجل، وهذا كله القرض الحسن، والله ـ تبارك وتعالى ـ غير محتاج إلى ذلك، وإنما يريده ويحتاجه إليه لنا، لما أعده من المكافأة على ذلك، إلا أن القرض سمي قرضا؛ لأنه يُرَدُ أو البدل منه، فقال ـ عز وجل ـ: قدموا عملا صالحا تأخذوا الجزاء والبدل عن حاجتكم إليه، سمع السائب (5) رجلا وهو يقول: من يقرض الله قرضا حسنا؟ فقال: سبحان الله، والحمد

(1) أخرجه الطبري في تفسيره (12/ 278) به.

(2) لم أقف عليه من قول الحسن بهذا اللفظ، وقد أخرج له الطبري في تفسيره (12/ 287) أنه قال: بتل نفسك واجتهد.

وأخرج الطبري في تفسيره (12/ 286) عن ابن عباس ومجاهد والضحاك، مثله.

(3) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (3/ 325) والطبري في تفسيره (12/ 278) به.

(4) سورة المزمل (20) .

(5) لم أجده له ترجمة، ولم يسم في المصادر التي أخرجت الأثر، ويحتمل أن لفظ السائب تحرف من السائل، وإنما سياق الكلام: سمع السائلَ رجلٌ، وذلك لأمرين:

الأول: أنه ورد على هذا النحو في المصادر التي أوردت الخبر.

الثاني: أن المؤلف قد أبهم اسم الرجل لما ذكر إسناد الخبر، فقال: روى ذلك سفيان عن أبي حيان عن أبيه عن شيخ لهم، فَلِمَ الإبهام وقد صرح باسمه أولا؟