ويغزو مع كل بر وفاجر ويقاتل كل قوم من يليهم من العدو, وتمام الرباط أربعون يوما وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه", وقال:"رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا"

ـــــــ

"المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد والغرق له أجر شهيدين"1, وروى ابن ماجه عن أبي أمامة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"شهيد البحر مثل شهيدي البر, والمائد في البحر كالمتشحط في دمه في البر, وما بين الموجتين كقاطع الدنيا في طاعة الله, وإن الله تعالى وكل ملك الموت بقبض الأرواح إلا شهيد البحر فإنه يتولى قبض أرواحهم, ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها إلا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب والدين"2. ولأن الغازي في البحر أعظم خطرا ومشقة فإنه بين خطر العدو وخطر الغرق ولا يتمكن من الفرار إلا مع أصحابه فكان أفضل من غيره.

مسألة:"ويغزو مع كل بر وفاجر"يعني مع كل إمام لما روى أبو داود بإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الجهاد واجب عليكم مع كل أمير برا كان أو فاجرا"3؛ ولأن ترك الجهاد مع الفاجر يفضي إلى قطع الجهاد وظهور الكفار على المسلمين واستئصالهم وإظهار كلمة الكفر وفيه أعظم الفساد.

مسألة:"ويقاتل كل قوم من يليهم من العدو"لقول الله سبحانه: {قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ} ؛ ولأن الأقرب أكثر ضررا وفي مقاتلته دفع ضرره عن المقاتل وعمن وراءه, والاشتغال بالبعيد عنه يمكنه من انتهاز الفرصة في المسلمين لاشتغالهم عنه.

مسألة:"وتمام الرباط أربعون يوما", والرباط الإقامة بالثغر مقويا المسلمين على الكفار, والثغر: كل مكان يخيف أهله العدو ويخافونه, وروى أبو داود بإسناده عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل"4, وعن فضالة ابن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"كل ميت يختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة ويأمن فتان القبر". رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح5, وعن سلمان قال:

ـــــــ

1 -سبق تخريجه.

2 -رواه ابن ماجه في الجهاد: حديث رقم 2778.

3 -رواه أبو داود في الجهاد: حديث رقم 2533.

4 -رواه أبو داود و البخاري في الجهاد: ب 73. ومسلم في الإمارة: حديث رقم 163.

5 رواه أبو داود في الجهاد: حديث رقم 2500. والترمذي في فضائل الجهاد: حديث رقم 1621. وقال: حديث حسن صحيح.