وكذلك أيضًا حذفوا الألف والنون لياءي1 الإضافة؛ كما حذفت2 التاء لهما؛ قالوا في خراسان: خراسي، كما يقولون في خراشة3: خراشي. وكسروا أيضًا الكلمة على حذفهما، كما يكسرونها على حذف التاء. وذلك قولهم: كَروان وكِروان"وشَقذان وشِقذان"4 كما قالوا: بَرق5 وبِرقان، وخرب6 خربان. فنظير هذا قولهم: نعمة وأنعم. وشدة وأشد عنده سيبويه. فهذا نظير7 ذئب وأذؤب وقطح8 وأقطع، وضرس وأضرس، قال:

وقرعن نابك قرعة بالأضرس9

وقالوا أيضًا: رجل كذبذب وكذبذبان، حتى كأنهما مثال واحد، كما أن دمًا ودمة وكوكبًا وكوكبة مثال واحد. ومثله الشعشع10 والشعشان10، والهزنبر11 والهزنبران11 و"الفرعل والفرعلان"12.

فلما تراسلت الألف والنون، والتاء في هذه المواضع وغيرها جرتا مجرى المتعاقبتين13، فإذا التقتا في مثال واحد ترافعتا أحكامهما، على ما"قدمناه14 في"ترافع الأحكام. فكذلك قرعبلانة لما اجتمعت15 عليه16 التاء مع الألف والنون ترافعتا17

1 كذا في ش، ط، وفي ز:"لياء".

2 كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط:"تحذف".

3 في ش:"خراسة: خراسي"، وخراشة من أسماء العرب، وأبو خراشة خفاف بن ندبة.

4 كذا في ط، وفي د، هـ، ز:"شقران وشقران"وسقط ما بين القوسين في ش، والشقذان: الحرباء.

5 هو الحمل -كسبب- وهو الصغير من أولاد الضأن.

6 هو ذكر الحبارى.

7 كذا في ش، ط، وفي ز:"نظيره".

8 هو نصل صغير عريض.

9 انظر ص225 من الجزء الثاني.

10 هو الطويل الحسن.

11 هو السيئ الخلق.

12 كذا في د، هـ، وفي ز:"الفرعل والفرعل"، وفي ش، ط:"القوعيل والقرعيلان"، والفرعل والفرعلان ولد الضبع.

13 كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط:"المتعاقبين".

14 كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط:"بيناه في باب". انظر ص110 من الجزء الثاني.

15 في ز:"اجتمع".

16 سقط في ز، ط.

17 كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط:"ترافعت".