باب القول على أصل اللغة أإلهام1 هي أم اصطلاح:

هذا موضع محوج إلى فضل تأمل غير أن أكثر أهل النظرعلى أن أصل اللغة إنما هو تواضع واصطلاح لا وحي"وتوقيف"2. إلا أن أبا علي رحمه الله قال لي يومًا: هي من عند الله واحتج بقوله سبحانه: {وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا} وهذا لا يتناول موضع الخلاف. وذلك أنه قد يجوز أن يكون تأويله: أقدر

1 جعلتها هكذا"أإلهام"إذ المقام للاستفهام، ويؤنس لهذا ما في أ:"ا. لهام"وفي ش, ب، والمطبوعة"إلهام". ويمكن تخريج هذا على حذف همزة الاستفهام، وهذا يجيزه الأخفش في الاختيار إذا كان في الكلام ما يدل عليه كما هما، وفي المزهر 7/ 1 حيث ساق عبارة ابن جني:"باب القول على أصل اللغة أإلهام هي أم اصطلاح".

2 كذا في أ، وفي ش، ب"ولا توقيف".