تعالى: {مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا} 1 وقوله: {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ} 2 وقوله، {وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي} 3 وقوله: {وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} 4 ونحو ذلك من الآيات5 الجارية هذا المجرى وقوله6 في الحديث:"خلق الله آدم على صورته"، حتى ذهب بعض هؤلاء7 الجهال في قوله تعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ} 8 أنها ساق ربهم -ونعوذ9 بالله من ضعفة10 النظر، وفساد المعتبر- ولم يشكوا أن11 هذه أعضاء12 له، وإذا كانت أعضاء كان هو لا محالة جسمًا معضىً13؛ على ما يشاهدون من خلقه، عز وجهه، وعلا قدره، وانحطت سوامى"الأقدار و"14 الأفكار دونه. ولو كان لهم أنس بهذه اللغة الشريفة15 أو تصرف فيها، أو مزاولة لها لحمتهم16 السعادة بها، ما أصارتهم الشقوة إليه، بالبعد عنها. وسنقول في هذا ونحوه ما يجب مثله. ولذلك ما قال17 رسول الله -صلى اله عليه وسلم- لرجل لحن: أرشدوا أخاكم فإنه قد ضل، فسمي اللحن ضلالًا وقال عليه السلام:"رحم 18 الله امرأ أصلح من لسانه"، وذلك لما"علمه -صلى الله عليه وسلم- مما يعقب"19 الجهل لذلك من ضد السداد، وزيغ الاعتقاد.

1 آية 71 سورة يس.

2 آية 27 سورة الرحمن.

3 آية 39 سورة طه.

4 آية 67 سورة الزمر.

5 كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط:"الآي".

6 كذا في ش، وفي ز، ط:"قولهم".

7 سقط في ش.

8 آية 42 سورة القلم.

9 سقط حرف العطف في د، هـ، ز، ط.

10 في ز:"ضعف".

11 في ز:"إلى أن".

12 كذا في ش، وفي د، هـ، ز:"الأعضاء".

13 أي ذا أعضاء وأجزاء. من قولهم: عضيت الشاة والجزور إذا جرأتهما.

14 ثبت ما بين القوسين في ط.

15 سقط في ش، ط.

16 كذا في ش، ط، وفي د، هـ، ز:"لحملتهم".

17 سقط هذا الحرف في ش.

18 حدث بهذا الحديث عمر رضي الله عنه. وكان مر على قوم يسيئون الرمي فقرعهم، فقالوا: إنا قوم متعلمين، فأعرض عنهم وقال: والله لخطؤكم في لسانكم أشد على من خطئكم في رميكم، سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول، فذكر الحديث، وانظر الجامع الصغير في حرف الراء.

19 كذا في د، هـ، ز، ط. وفي ش:"يخرج إلى".