ثم سألت عنهما، فقيل لي: الطرماح والكميت. فرأيتهما ظريفين، فأنست بهما. ثم كانا يأتياني، فيأخذان الشيء بعد الشيء من شعري، فيودعانه أشعارهما.

وقد كان قدماء أصحابنا يتعقبون رؤبة وأباه، ويقولون: تهضما اللغة، وولداها وتصرفا فيها، غير تصرف الأقحاح فيها. وذلك لإيغالهما في الرجز، وهو مما يضطر إلى كثير من التفريع والتوليد: لقصره1، ومسابقة قوافيه.

وأخبرنا أبو صالح السليل بن أحمد بإسناده عن الأصمعي قال: قال لي2 الخليل: جاءنا رجل فأنشدنا:

ترافع العز بنا فارفنعما3

فقلنا4: هذا لا يكون. فقال: كيف جاز للعجاج أن يقول:

تقاعس العز بنا فاقعنسسا

فهذا ونحوه يدلك على منافرة القوم لهما، وتعقبهم5 إياهما، وقد ذكرنا هذه الحكاية فيما مضى6 من هذا الكتاب، وقلنا في معناها: ما7 وجب8 هناك.

وحكى الأصمعي قال: دخلت على حماد9 بن سلمة وأنا حدث، فقال لي: كيف تنشد قول الحطيئة:"أولئك قوم إن بنوا أحسنوا ماذا. فقلت"10:

أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البني ... وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا

1 في ط:"لقصر وزنه".

2 سقط في ش.

3 انظر ص362 من الجزء الأول.

4 كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط:"فقلت".

5 في د، هـ، ط:"تتبعهم".

6 انظر ص261 من الجزء الأول.

7 في د، هـ، ط:"بما".

8 في ط:"يجب".

9 هو بصرى من كبار المحدثين. مات سنة 167هـ.

10 سقط ما بين القوسين في ش.