كان الم ذهب الاوراسي قد أعطي تفسيرا أكاديميًا في كتابات ليف غوميليف الت ـي تقت ـبس كثيرًا، وهذا الرجل هو مؤرخ، وجغرافي، وعالم في علم الإنسان الوصفي، كما ان كتبه"روسيا القرون الوسطى والسهل الكبير"و"ثائر أوراسيا"و"جغرافيا الاتنية والقومية في الزمن القديم"، قدمت حج ة قوية للاقتراح القائل إن اوراسيا هي الموقع الجغرافي الطبيعي"للاتنية والقومي ـة". اللتين تميز بهما الشعب الروسي، وجاءتا بنتيجة التعايش التاريخي بين السكان ال ـروس وغي ـر الروسي في السهول المفتوحة مما خلق كيانًا اوراسيا روحيًا وثقافيًا فريدًا في نوعه. وقد ح ـذر غوميليف من أن التكيف مع الغرب لن يعني شيئًا للشعب الروس أق ـل م ـن فقدان ـه"الاتني ـة والقومية والروح".

وجدت وجهات النظر هذه تجاوبًا معها، وإن بصورة أكثر بدائية، من قبل مجموعة متنوعة من السياسيين القوميين الروس. وعلى سبيل المثال، فالنائب السابق ليلتسين، الكسندر روتسكوي، أكد"أنه من الواضح من النظر إلى الوضع الجيوبوليتي للبلاد أن روسيا تمثل الجسر الوحيد بين آسيا وأوروبا. فأي شخص يسيطر على هذا المجال الجغرافي سوف يسيطر على العالم" (1) أم ـا المتحدي الشيوعي ليلتسين، غينادي زوغانوف، وبالرغم من عقيدته الماركسية اللينينية، فقد تقبل

(1) ن، س تروبتسكوي ف"ارث جنكيزخان، في مجلة التيارات الصليبية"العدد 9 عام 1990، الصفحة 68.

(1) مقابلة مع مجلة"ليكسيريسو" (روما ـ 15 تموز 1994) .

التشدد الصوفي في المذهب الاوراسي على الدور الروحي والتبشيري الخاص للشعب الروس ـيفي المجالات (المساحات) الواسعة من اوراسيا مؤكدًا أن روسيا وهبت في هذا ال ـسياق موهب ـةثقافية فريدة في نوعها وقاعدة جغرافية ملائمة بشكل خاص لممارسة الزعامة العالمية.

وقد قدم أيضا الأنموذج البراغماتي (الواقعي) و الأكثر رزانة للمذهب الاوراسي من قبلزعيم كازاخستان نور سلطان نازار باييف. فعندما واجه في بلده انشقاقا شبه ديموغرافي بين مواطنيه الكازاخيين والمستوطنين الروس، وإذ سعى إلى إيجاد صيغة تخفف إلى حد ما من الضغوط التي مارستها موسكو من أجل التكامل السياسي، عمل على نشر مفهوم"الاتحاد الأوراسي"بوصفه بدي ًلا لرابطة الدول المستقلة غير الفعالة والتي تكاد تكون ملامح. وبالرغم من أن هذا الأنموذج افتقر إلى المحتوى الصوفي للتفكير الاوراسي التقليدي ولم يقدم بالتأكيد أي دور تبشيري خاص إلى اوراسيا، فقد اشتق من الفكرة القائلة أن اوراسيا المعرفة جغرافيًا بتعابير مماثلة لتلك التي عرف بها الاتحاد السوفييتي، شكلت وحدة كاملة عضوية يجب أن تملك أيضًا بعدًا سياسيًا.