وخالفها في هذا الرأي كذلك عثمان بن عفان - رضي الله عنهم -، الذي حذا حذو عمر في ذلك.

وخالفها كذلك إبراهيم النخعي [1] الذي كتبت إليه امرأةٌ أنها موسرةٌ وليس لها بعلٌ ولا محرم، ولم تحج قط، فكتب إليها إبراهيم: إن هذا من السبيل الذي قال الله، وليس لك محرم فلا تحجي إلا مع بعل أو محرم. [2]

وخالفها في ذلك أيضًا طاووس بن كيسان اليماني، حيث قال:"لا تحج المرأةُ إلاَّ مع زوجها أو ذي محرم". [3]

4 -السفر في رمضان.

ترى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها كراهية السفر في رمضان المبارك، حتى لا يضطر إلى الفطر فيه، ومن ثم التعرض إلى الإهمال في القضاء، الذي يصبح دينًا في ذمة الإنسان لو مات قبل أن يقضي.

(1) هو إبراهيم بن يزيد بن قيس، من أهل الكوفة، من كبار التابعين ومن كبار الفقهاء، فقيه أهل العراق، أخذ عنه حماد بن أبي سليمان، وسماك ابن حرب وغيرهما، ولد سنة (46 هـ) وتوفي سنة (96 هـ) . طبقات ابن سعد (6/ 188) ، والتاريخ الكبير (1/ 334) .

(2) مصنف ابن أبي شيبة (4/ 5 و 6) .

(3) ابن أبي شيبة (4/ 5 و 6) .