الجامع إلى ضعفه) وحديث: «ما تلف مال في بر ولا بحر إلا بسبب منع الزكاة» (رواه الطبراني في الأوسط وصححه السيوطي) .

6 -المتصدق في ظل صدقته يوم القيامة كما في حديث «إنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته» (رواه أحمد والحاكم بلفظ: «كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضي بين الناس وصححه السيوطي) ، وجاء في السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله «رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه» (رواه البخاري ومسلم) .

7 -سبب لرحمة الله {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ} [الأعراف: 156] .

سابعًا: ما جاء في وعيد مانع الزكاة:

1 -قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ} [التوبة: 34، 35] .

2 -وروى أحمد ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن

النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا أحمي عليه في نار جهنم فيجعل صفائح فيكوى بها جنبه وجبينه حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار» .

3 -وروى البخاري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من آتاه الله مالًا فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعًا أقرع له زبيبتان يطوقه يوم