وتجدها في كتب الفقه العام قديمها وحديثها، كالمحلى لابن حزم، والمغني لابن قدامة، والفقه على المذاهب الأربعة للجزيري ...

كما تجدها في كتب التفسير عامة، ولا سيما كتب التفسير المهتمة بالأحكام، كتفسير القرطبي، وكتب أحكام القرآن.

ومع شيوعها وانتشارها في الكتب المتعددة، والفنون المختلفة، فقد أفردها العلماء بتصانيف خاصة بها ...

ويمكننا تصنيف هذه الكتب الخاصة بها إلى صنفين:

-صنف يجمع الأقوال المتعددة في المسألة الواحدة، فيعرضها معززة بأدلتها تارة، ومن غير أدلتها تارة أخرى.

-وصنف يعرض لها من حيث نشأتها وأسبابها ... وهو الجانب الذي اعتنينا به في هذه الرسالة ...

وسنذكر على سبيل المثال أهم الكتب المؤلفة في هذين الصنفين:

1 -الصنف الأول: وهو الذي يعرض الآراء المختلفة في المسائل المتعددة. يرجع التصنيف في هذا الصنف إلى عصور الاجتهاد الأولى، ويرى بعضهم أن من أوائل من صنف فيها الإمام مالكًا رحمه الله، حيث وضع كتابه الموطأ وضمنه خلاف العلماء من قبله"انظر مقدمة كتاب اختلاف الفقهاء للطحاوي للدكتور محمد صغير حسن المعصومي، مدير معهد الأبحاث الإسلامية في إسلام آباد -باكستان ص 12 ولقد اعتمدت في بحثي عن المصنفات على هذه المقدمة في الدرجة الأولى، مع مقدمة للدكتور: فريدريك كرن الألماني البرليني لكتاب اختلاف الفقهاء للطبري، فليرجع إليهما ففيهما ذكر لأماكن وجود بعض هذه الكتب في المكتبات العالمية العامة ...".

ولقد ألف الإمام الأوزاعي رحمه الله كتابًا رد فيه على سير الإمام أبي حنيفة رحمه الله، وألف في الرد عليه الإمام أبو يوسف رحمه الله كتابه المعروف باسم (( الرد على سير الأوزاعي ) ).

كما صنف الإمام محمد بن الحسن رحمه الله كتابه (( السير الكبير ) )و (( الحجج المبينة ) )الذي بين فيه خلاف فقهاء العراق مع فقهاء المدينة.

وتضمن كتاب الأم للإمام الشافعي رحمه الله فصولًا عديدة من اختلاف الفقهاء، مطبوعة معه.