"علي بن أبي حملة شيخ ضمرة بن ربيعة، ما علمت به بأسًا، ولا رأيت أحدًا الآن تكلم فيه، وهو صالح الأمر، لم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته". انتهى.

وترجمه الحافظ في"التهذيب"ونقل توثيق أبي حاتم والعجلي له ثم قال:"ذكره صاحب"الكمال"ـ يعني عبد الغني المقدسي ـ ولم يذكر من أخرج له". انتهى.

ولهذا لم يذكره في"التقريب".

ذكر الشيخ ـ رحمه الله ـ في (3/ 260) رواية البيهقي لحديث السائب بن يزيد عن عثمان بن عفان وقول البيهقي:

"قلت: ولم أره فيه".

ثم أعاد الشيخ تخريج الحديث (3/ 342) (رقم 850) ونقل كلام البيهقي المذكور ثم قال:

"قلت: ولم أره فيه، ولا عزاه في"دخائر المواريث"إلا للموطأ، ثم تبين أنه يعني أن أصله في"الصحيح"فراجع"التلخيص" (178) اهـ."

ولم يعين الشيخ موضع أصله من"الصحيح"، وهو في كتاب"الاعتصام"منه (رقم 7338) ، ولم يسق لفظه، وساقه الحافظ في"شرحه" (13/ 310) من كتاب"الأموال"لأبي عبيد من وجه آخر عن الزهري به، وفاته أنه عند البيهقي في"سننه"من طريق أبي اليمان شيخ البخاري في"صحيحه".

وانظر"تحفة الأشراف"للمزي ومعه"النكت الظراف"للحافظ (7/ 254) وراجع الملاحظة الآتية (ص 18) .

قول الشيخ فيه (3/ 243) :

"قلت: وهذا سند رجاله ثقات ... وحفص بن عمر بن عمر بن رزين، كذا في الأصل وأظنه هو ابن ربال الرقاشي تصحف على الناسخ ... فإن كان كذلك فهو ثقة، وإن كان أخرى عن حفص بن عمر بن رزين القرشي المدني به فالظاهر أنه غير الربالي ..."انتهى.