النووية والكيميائية والبيولوجية. قلنا في بداية الحديث أن الصراع اخذ شكلًا واضحًا ليكون إسلاميًا كتابيًا، فماذا نحن فاعلون؟
هل نواجه كما فعلت كوريا ومن ثم نستعد أم ندع اليأس يتملكنا ونسلم قيدنا كما السوائم لإسرائيل؟ كيف سيتسني لنا البقاء مع وجود إسرائيل علي الحالة التي وصفناها؟ هل الأمر قد فات أم يمكننا اللحاق بركب النووين والكيميائيين والمدمرين الشاملين حتى تسمع كلمتنا؟ وسؤال سأله أحد قادة مخيم جنين (أين الذين يقولون الموت في سبيل الله أسمي أمانينا) ؟! أيها المسلمون .. الحكام. الذين يخافون أن تزول عروشهم والدعاة الذين يهمهم أن تظل الأمة الإسلامية متمسكة بدينها ومتوحدة والشعوب الإسلامية التي ترفض أن ترضخ للذل وتصبح ذيلًا لإسرائيل .. تعالوا نصنع السلاح النووي وكل أسلحة الدمار الشامل.
بصحيفة الصحافة يحاول جاهدًا الحاج وراق إلغاء حكم المرتد وبالحياة يتناول اسحق في أخر الليل الأمر ويصف من يردون علي الحاج وراق بـ ... الفقه. ونطمع نحن أن يتسع صدر الحاج وراق وأن يتغير رأي الأستاذ اسحق فضل الله تناولت كتب الفروع أوجه الردة وتفصيلاتها المختلفة وقد أفاض الكثير من العلماء والفقهاء في بيان الردة وأحكامها. والردة من الارتداد وهو الرجوع ومنه المرتد وتجمع كتب اللغة على أن من معاني الردة رجوع المسلم عن الإسلام إلي الكفر.
والكفر والرجوع عن الإسلام يمكن أن يكون بأمور اعتقاديه أو فعلية أو قولية أو بالامتناع عن فعل وقد اشترط لجريمة الردة التعمد مع العلم والاختيار مع استكمال