بأن البشر لديهم (کيانين) - کيان مادي وكيان اجتماعي - سياسي. فكيان الإنسان المادي من الطبيعة والكيان الاجتماعي - السياسي من القائد العظيم. وان فكرة الزوتشيه يجب أن تكون الفكرة الوحيدة والفريدة التي تسير الكيان الاجتماعي - السياسي لجماهير كوريا الشمالية. وباختصار أن فكرة الزوتشيه في الثمانينيات والتسعينيات قد بدلت مرة أخرى لتبرير وعقلنة خطة توريث الأب للابن.

3 -أفكار الجنرال کيم ايل سونج

تعد فكرة الزوتشيه الإسهام الفكري الرئيس للجنرال کيم ايل سونج والذي بنيت عليه كافة إسهاماته الأخرى, والزوتشيه فكرة فلسفية تقوم على أن الإنسان كائن اجتماعي ذو استقلالية وإبداع ووعي, وهناك أربعة مبادئ تقوم عليها فكرة الزوتشيه هي (1)

أ- زوتشيه في الفكرة وهي المطلب الأول لكي تقوم جماهير الشعب بالثورة من اجل الاستقلال. وان يدرك المرء انه سيد الثورة والبناء, وان تكون ثورة بلاده في مرکز تفكيره, ولكي يتم إقامة الزوتشيه في الفكر فلابد من تسلح المرء بالأفكار الثورية للطبقة العاملة وخطوط حزبها وسياساته في بلده وإذا فقد المرء الزوتشيه في الفكر فان قدرته على التفكير المستقل تصاب بالشلل ويعجز عن إبداء أية روح إبداعية وينتهي به الأمر إلى عدم التمييز بين الخطأ والصواب.

ب- السيادة في السياسة: وتعني تمكن المرء من الدفاع عن استقلال بلده وكرامة أمته وتضمن الجماهير

الشعب الحقوق الحقيقية. ولكي يتحقق ذلك فلابد من إقامة السلطة الشعبية.

ج- الاستقلال في الاقتصاد: وهو الأساس المادي للاستقلال السياسي وعلى الشعب أن يبني اقتصاد الوطني المستقل اعتمادا على قواه الذاتية وتطوير الاقتصاد من كل النواحي بهدف تلبية حاجات البلاد والشعب, والصناعة الثقيلة هي دعامة الاقتصاد الوطني المستقل, وضرورة تزويد الاقتصاد بالتقنية الحديثة وإعداد المواهب التقنية الوطنية على نطاق واسع. وأهمية التعاون الخارجي مع البلدان الأخرى دون التبعية لها. ويوضح الجنرال کيم ايل سونج ذلك بالقول: (ان الاعتماد على الذات هو موقف ثوري تماما لشعب يحقق الثورة في بلاده بالاعتماد على قوة زوتشيه اساسا وانه موقف مستقل يقوم ببناء بلده بعمل ابنائه هو وبموارده الطبيعية المحلية .. أن أية أمة من الأمم يجب عليها اقامة اقتصادها القومي المستقل وبذلك فقط. يمكن أن يكفل لها تأمين استقلالها السياسي

1 -السيد صدقي عابدين. کيم ايل سونج. في ماجدة علي صالح (محررة) . عظماء آسيا في القرن العشرين. مصدر سابق. ص 59 - 61.