وقرأ ابن كثير وابن عامر {يضعفها} بغير ألف.

وقرأ الباقون بألف، وقد مرت علة ذلك في (البقرة) .

20 -وقوله تعالى: {لو تسوى بهم الأرض} [42] .

قرأ نافع وابن عامر {تسوى} بفتح التاء وتشديد السين.

وقرا حمزة والكسائي بالفتح والتخفيف.

وقرأ حمزة والكسائي {لو تسوى} ممالة خفيفة أرادوا جميعًا: تتسوى، فأما نافع، وصاحبه فأدغما التاء في السين.

وحمزة وصاحبه خفى لإحدى التائين تخفيفًا.

وقرأ الباقون {تسوى} بضم التاء والتخفيف قال أبو عبيدة: تسوى بهم الأرض أي: تعلوهم ويدخلون في جوفها، يعني يوم القيامة.

21 -وقوله تعالى: {أو لامستم النساء} [43] .

قرأ حمزة والكسائي: {لمستم} بغير ألف، جعلا الفعل للرجال دون النساء.

وقرأ الباقون (لامستم) لأن المرأة تلامس الرجل والرجل يلامسها والمفاعلة لا تكون إلا من اثنين، وحجتهم: جامعتُ المرأة، ولا يقال: جمعت.

ومن قرأ (لمستم) فحجته: نكحت، ولا يقال: ناكحت.

22 -وقوله تعالى: {ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم} [66] .

قرأ عاصم وحمزة بكسر النون والواو لالتقاء الساكنين، وهما النون والقاف والواو والخاء، والألف سقطت للوصل.

وقرأ أبو عمرو بضم الواو وكسر النون قال: لما احتجت إلى حركتها حركت الواو بحركة هي منها.

وقرأ الباقون بضم الحرفين جميعًا.