ونحوها بكسر الراء والهمزة، وهو رديء جدًا ونحوه قرأ حمزة: {ولقد رآه} بكسر الراء والهمزة، والاختيار التفخيم.

23 -وقوله تعالى: {أتحاجوني في الله} [80] .

قرأ نافع وابن عامر {أتحاجوني} بتخفيف النون.

وقرأ الباقون بالتشديد. والأصل: أتحاجونني بنونين، الأولى علامة الرفع، والثانية مع ياء المتكلم في موضع النصب، ومثله {أفغير الله تأمروني} الأصل: تأمرونني فاجتمع حرفان متجانسان فأدغموا تخفيفًا.

وأما نافع فإنه لما كره الجمع بين نونين حذف واحدة.

24 -وقوله تعالى: {وقد هدين} [80] .

قرأ الكسائي وحده {هدين} بالإمالة لمجاورة الكسرة والياء، وذلك أن الأصل قبل اتصالها بالمكني هدى ثمل قضى فلما اتصلت بالمكني والنون مكسورة بقاها على إمالتها والأصل: هديني فقلبت الياء ألفًا لتحركها وانفتاح ما قبلها.

وقرأ الباقون {هدين} بالتفخيم، على أصل الكلمة.

وقرأ أبو عمرو وحده {هداني} بالياء في الوصل على الأصل ووقف بغير ياء اتباعًا للمصحف.