50 -وقوله تعالى: {وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركآءهم} [137] .

فالأولاد في موضع نصب. وشركاؤهم: يرتفعون بفعلهم، وفعلهم التزيين. والتقدير: وكذلك زين شركاؤهم أن قتل كثير من المشركين أولادهم فهذه قراءة الناس كلهم إلا أهل الشام فإنهم قرأوا: {وكذلك زين} بضم الزاي {قتل} بالرفع {أولادهم} بالنصب {شركائهم} بالخفض على تقدير: قتل شركائهم أولادهم ففرقوا بين المضاف والمضاف إليه كما قال الشاعر:

فزجحتها متمكنا = زج القلوص أبي مزاده

أراد: زج أبي مزادة القلوص.

51 -وقوله تعالى: {إن يكن ميتة} [139] .

قرأ ابن عامر {تكن} بالتاء {ميتة} بالرفع.

وقرأ ابن كثير {يكن} بالياء و {ميتة} بالرفع أيضًا.

وقرأ عاصم في رواية أبي بكر {تكن} بالتاء {ميتة} بالنصب.

وقرأ الباقون {يكن} بالياء و {ميتة} نصبًا. فمن نصب جعلها خبر