رجوعكم، و {يسئلونك عن المحيض} أي: الحيض، وقوله: {وجعلنا النهار معاشا} فهذا مصدر وربما جاء على المعيش مثل المحيض قال رؤبة:

إليك أشكو شدة المعيش

ومر أعوام نتفن ريشي

قال الفراء: إذا كان الفعل لامه واوًا أو ياءً نحو يدعو ويقضي جاء المصدر والمكان بالفتح: المدعى والمقضي.

وحدثني ابن مجاهد عن السمري عن الفراء قال: جاء حرفان نادران مأقي العين والمأوى، يريدون: المأوى فقال الأصمعي: يقال مؤق العين وماق، العين، ومأقي العين، وماقي العين. وقال سيبويه رضي الله عنه: إنما قالوا: المَصِيف فكسروا وقالوا: المشتى ففتحوا؛ لأن هذا من صافَ يصيف، وهذا من شتا يشتو قال الفراء - رحمة الله عليه: فإذا كان الفعل عينه ياء مثل كال يكيل، ومال يميل، وباع يبيع قلت في المصدر منه: مال ممالًا، وكال مكالًا: وباع، مباعًا، وفي اسم المكان والزمان: مميلًا ومكيلًا ومبيعًا، فهذا أصل لماي رد عليك فتأمله إن شاء الله.

23 -وقوله تعالى: {فلا تسئلني} [70] .

قرأ ابن عامر: {تسألني} .

والباقون: {تسئلن} وقد ذكرت علته في (هود) .

24 -وقوله تعالى: {لتغرق أهلها} [71] .

قرأ حمزة والكسائي بالياء ورفع الأهل؛ لأنهما جعلاهم الفاعلين.