والباقون يظهرون إذا كانا من كلمتين؛ ولأن الراء الأولى متحركة، وقد مضى مثل ذلك فيما سلف من الكتاب، والتقدير في الآية: ذكر بك عبده بالرحمة.
3 -قوله تعالى: {إني خفت الموالي من وراءي} .
قرأ ابن كثير - فيما قرأت على ابن مجاهد عن قتبل - {ورآءى} بفتح الياء، والمد. والباقون يسكنون الياء تخفيفًا؛ لطول الحرف مع الهمزة.
وفيها قراءة ثالثة: روى عبيد عن شبل عن ابن كثير {من وراى وكانت} مثل هداى.
وقد ذكرت علة ذلك في سورة (ابراهيم) عليه السلام والوراء: ولد الولد ممدود، الوراء: الخلف، والوراء: القدام. ومعنى هذه الآية: خفت الموالي من ورائى أي: أمامي وقدامي، قال الشاعر: